荡二天中午。文小姐兴冲冲的背着一个大包裹来到了我盾旧川。她放下包裹,从里面拿出一身笔挺的西服,硬逼着我穿上,还在我脖子上栓了根鲜红的领带。这样多好啊。她围着我转了几圈,说“有句话怎么说的?人要衣装,佛要金装,穿了好衣服就是好看。”原来她昨天晚上认识的年轻人是一家服装商场的经理,文小姐早有心要给我换一身服装,当下和他着实结纳了半天。今天早晨居然从他那里搞来了一套名牌服装“价格好优惠哎,才要了盼元钱!”文小姐有点得意,我听了却咋舌不止,这样贵重的服装我哪里穿得起?不过衣服穿着挺合身。一时又舍不得让文小姐退回。转念一想,自己这走到北京去啊,怎能穿的破破烂烂,要是被那些外宾看见,不是给祖国母亲丢脸抹黑吗?这样一想,又有些心安理得,反正到了北京后自有张铁嘴帮着还钱,到时按价还给文小姐九死,他发了横财。还不应该给师弟置办一身行头?
昨天晚上回来后,我就把那只樟木匣子用油纸紧紧的裹住,放在自己的行李包中。桀然禅师想到北京游历一番,他说自己学佛之初曾到过北京,还记得那里有一座砖塔。当年师父曾带他礼拜过多次,如今也算是故地重游了。我对北京的名胜古迹却是一无所知,就知道有个故宫和**,当下和桀然禅师交换条件,说可以带他到北京去,但须的答应我两个条件,一是要陪伴我修炼行功,二是他要发现了什么好玩的地方定要带我同去,不能擅自出行。桀然禅师大为不满,说这第二条和第一条有什么区别?都是要困住老衲给你指点功法。你这小子所学驳杂不纯,又不是我佛门功夫。如何指点与你?还是换个条件为好。我见他絮絮叨叨的说个不住,作势转身就走,桀然禅师大急,他正有求于我,哪肯轻易放过这次机会?我网走得几步,樟木匣子就拦在我的面前。满口答应下来。
回到宾馆后,冈交午夜,我就从床上爬起来静坐调息。桀然禅师连声道苦说“想不到你这小子如此勤勉。你若是终日练功,老衲哪还有玩要的机会?天天看着你练这鬼里鬼气的玄阴功夫,这一趟北京之行可实在无味的紧。”我又惊又喜。这老禅师不说实话,原来他已经看出我练的是玄阴星占功夫。
桀然禅师不住地自怨自艾,樟木匣在油纸包里不停地震动。
“老衲如何不知那是玄阴星占功夫?当年老衲禅功有成,自认为已证菩提,于是发下宏愿,要度化世间恶徒,唉,其实世间善恶,只论一时一事如何能辨得清楚?正所谓“周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时。假使当年身便死,一生真伪有谁知?”善恶有真伪,日久见人心。不可以一时之誉,断其为善,不可以一时之谤,断其为恶。”
“只是老衲当初不明白其中道理。有一日我在那五台山上游历,遇见有一僧三道斗法,那三个道人出手阴狠,符簧祝咒**夺魄,那僧人不敌。眼看要死于非命,危急之时,是我用佛家大悲咒击退三道。我以一人之力恶斗三个道士,那僧人却只顾自己逃得性命。斗到后来。我终于不敌,被三人中的女居士玄阴术所伤。我身中玄阴。禅修的性力去掉大半,只好重新修炼,不料误入歧途,竟修成离体元神,不得入涅巢之境,最后虽脱得本窍,元神却要受清修之苦,唉,总是自己佛理出偏,心性不明的因果报应。”
“后来才知那三个道士正是茅山四老中的三位:太冲、太常、太吉。原来茅山祖师曾和五台山玄真观主有故旧之情,三人是奉命前来拜山,不料在归途中却遇见一僧正在盗取墓中尸骨,双方一言不合大打出手,唉,那和尚不是好人,我不分是非,受到玄阴所伤也是活该。”
我正在心中印证簸饥罪和天书中的术法相通之处,听得桀然禅师在旁边不住地唠叨,心中颇感厌烦。睁开眼睛说“老禅师既然知道玄阴星占的功夫,就该给小子指点一下捷径才是,修道之人好勇斗狠,想闯江湖做武侠么?我要你指点功法,你空自唠叨有什么用?
桀然禅师怔了一下,连忙陪笑了几声“老衲回忆往事也是为了给你指点迷津呀,对牛弹琴,不愿听就算了。依老衲看来,你身体出现阳退阴涨之势,并非是玄阴侵体而致,而是你修习的术法中出现了谬误。不过究竟是何种术法,就无法确知了。”
我最初修习的天书秘术,后来和了空禅师修习龙门术法,现在又修习斑饥罪中的玄阴星占,是不是功法驳乱混杂,修力反而退步了?任天庭也说我的体内真气被人釜底抽薪,看来此言非虚。我心下疑惑,把自己修习的术法巾以浑示了遍,桀然... -->>
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