卷三四十年前的武者12

    细川次郎是此行仅剩的武士。走至一个灵位前，四肢扒地不住磕头，样子极为恭谨。竹叶儿看了眼道：“日本字和汉字颇有许多相近的，你们看这个灵位是不是叫‘源赖朝’。”

    绿笛儿道：“那是，在秦始皇时期，日本还是未开化的土地。后来始皇帝求仙心切，逼迫道士徐福为其求取仙丹。徐福便将计就计，要了大量童男女，和其偷着保存的诸子百家学问东渡来到日本，将中原文化在此传承发扬。所以现在的日本文化还保留了许多中土的特色，两家文化是相通的。”

    老海道：“绿笛儿姑娘说得不错，我们两家实则是一个祖先。源赖朝遗骨竟然安放在这里，这里不愧是我大和民族的圣地，源赖朝是当之无愧的英雄。他是镰仓幕府的创始人。在乱世中崛起，仅十几年间，就从一名流放犯，一跃成为威名显赫的统帅，并消灭了平氏，建立了我东瀛第一个武家政权——镰仓幕府。”

    红泠道：“这么说，他确实是个英雄，还是很了不起的英雄。”

    竹叶儿道：“你们看旁边这个是叫‘源义经’吧，还一个姓呢，一家子吧？”

    老海点头道：“这个源义经和源赖朝是同父异母的兄弟，他们一同举兵打败了平家。可惜，遭到哥哥的猜疑，最后被迫自杀。”

    红泠本来对源赖朝颇为尊敬，闻言怒道：“这算什么哥哥？只可共甘苦，不可同富贵。怎么跟咱们朱老大颇为相象呢？”

    绿笛儿道：“这就是权利的丑恶，只要有权利的地方，人心都是一样的。”

    老海指着下一个灵位道：“你们看这是楠木正成，他可是东瀛历史上著名的武将。他在推翻镰仓幕府，中兴皇权中起了重要作用。他的家世居河内国赤坂村。元弘之变中，楠木正成参加天皇发动的倒幕运动，举兵下赤坂。凑川一战兵败自杀，时年四十有三，是个宁折不弯的好汉子。”

    红泠道：“海叔，您看这个灵位还很新呢？”

    老海一看，奇道：“上杉谦信？怎地会有他的灵位呢？这人死了才不到五十年吧？说起这个人，可是我们东瀛人的骄傲，他是东瀛历史上最著名的军事家。在东瀛他的大名不亚于中土的白起、伍子胥。当年，上杉谦信成家督后，以其出色的能力统一了越后。生平百战无一败，所以被称为‘越后之龙’，室町幕府的‘军神’。此后努力恢复室町幕府的旧秩序。由于织田信长的反叛举动，上杉谦信开始对织田信长进行讨伐，并在手取川一战，让一帆风顺的织田军吃足了苦头。但天嫉英才，上杉谦信没多久在春日山城病殁。上杉谦信虽然战无不胜，就连织田信长都尊他为‘战国最强’的武将。但他却信仰佛教，曾一度因此非常矛盾。自诩为佛教的战神‘毘沙门天’的化身，高举‘毘’字战旗进行圣战。生平又极重信义，即便是敌人亦无人对其有丝毫不尊重。恐怕这也正是他为什么被织田信长供奉至英雄神殿的原因吧。”

    红泠赞道：“说了这么多人，这个人我才是最喜欢，又讲义气又信佛不乱杀人，又有智谋武功，他是当之无愧的英雄，只可惜早死了数年。不然，就轮不到那个织田信长风光了。”

    一直默不作声的谷昭闻言怒道：“你小小丫头懂个屁，上杉谦信怎能和织田信长相提并论！一个是捍卫主子的走狗，一个是争霸天下的枭雄，米粒之光岂可与皓月争辉？”

    红泠从未见谷昭如此严肃教训自己，小嘴一撅不敢作声。

    老海暗道：难道我又说错了，昭儿这是怎么了？

    众人说着话，穿过灵廊来至后厅。但见烛光掩映下，后厅当中供奉着一尊巨大的石头灵位，石制灵位足有一丈余高，上面写着日汉混杂的字迹，隐约能看出“织田信长”四字。石碑之下摆放着一个巨大的青铜棺椁，棺椁用拇指粗的铁链缠绕数匝。棺椁周围巨烛环伺，足有上百枝不止，照的后厅一片光明。

    红泠道：“那个棺椁应该就是柳川弘义的吧？”

    竹叶儿道：“为何却要压在织田信长的灵位下面？”

    谷昭道：“柳川弘义就是被织田信长制伏的，拿织田信长的灵位压他，好叫他永世不得翻身。”

    楚云傲自打进来后，一直凝神戒备，眼见至此再无出路，也未见其他人。不由奇道：“那个柳生宗言难道是鬼魂不成，为何此地空空如也，不见一个人影？”

    一语惊醒众人，纷纷凝神搜索里外，什么也没有。这时，绿笛儿叫道：“大家看灵位背面写的什么？”

    众人过去一看，但见灵位反面密密麻麻篆刻着日本文字。

    老海翻译道：“余原系北海道粗鄙农夫，蒙主上义元君不弃，赐名仁哲，携为近侍家臣。恩同再生，无以为报义元君心怀天下，志在千秋，救民水火，泽被苍生悍然挥师北下，几成帝业。然织田贼狡狯，义元君蒙难桶狭，山海遗恨余虽万水相隔，矢身行刺，奈何贼酋机警且猛将环伺，虽有忍术千百，却无一击必成之法。余遂隐没于沧海，穷经皓首三十载，汇集贯通天下忍术，始成十大幻诀。数十年辛苦焉能与老迈之躯同化？遂刻石碑以记之。”

    众人大喜，原来五兵卫用幻石做织田信长的灵位，怨不得死活不肯交出。

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