第四十五章十握的克星

nbsp;   风间见月当然明白林绝峰的意思，立即保证说：“大人放心，不会的！”

    这句话是出自真心，因为作为甲贺的最高领导，所有的财产她可以自由支配，具体是留在甲贺还是放到自己的口袋里，并没有太大的区别。

    这时，青瞳问林绝峰：“大人，现在当务之急是要找回您的剑吧？”

    “不！”林绝峰摇摇头。

    青瞳奇怪的问：“那是什么？”

    “想要找回我的剑，首先要有一把可以抗衡十握的兵器，你知道有这样的东西吗？”

    青瞳想了想，然后告诉林绝峰：“有的，它叫天丛云剑”

    在日本的皇室之中，自神代以来就流传着“三神器”天照大神在天孙降临之际，赠与琼琼杵尊的八尺镜、八尺琼曲玉以及天丛云剑。这些神器象征着国家的王权，也就是说若是没有这些神器，天皇的即位将不会得到许可。

    其中天丛云剑的诞生，与十握是有关系的。

    须佐之男被从天高原贬至出云国时，遇到一对老夫妇，得知山中有八歧大蛇，每年都来吃掉这对夫妇的一个女儿。

    八歧大蛇这怪物，就如同其名字一样，头与尾分裂为八个，双眼就像酸浆果一样闪耀着红光，背上生长着松树与桧树，身躯横跨了八座山谷以及山峰。

    须佐之男自告奋勇，以那个小女孩为交换条件，启程前往消灭八歧大蛇。他让人准备了八桶的酒，等待大蛇前来吞吃女孩。不一会儿就到来的八歧大蛇毫无怀疑的将八个头分别伸进酒桶内痛饮美酒，终于醉死昏睡过去了。眼看时机成熟就现身的须佐之男，拔出腰际上的十握剑，将大蛇砍杀成碎片。从其庞大身躯中流出来的血液，仿佛就像是一条大河川一般。当须佐之男斩了大蛇的尾巴时，这把身为诸神之剑的十握剑碰到了某样硬物而稍微缺陷了一个角。他大吃一惊，将尾巴切开一看，发现一把非常锐利的太刀。

    由于八歧大蛇的头上通常被云所覆盖，所以将这把太刀就此命名为天丛云剑。须佐之男为了拍马屁，将其献给了天照大神。天照心情因此happy了，于是就原谅了弟弟，让他回到了高天原。后来天照一高兴就把它赐给了日本皇室。

    林绝峰一听这把剑不仅能够战胜十握，更是倭国皇室的象征，立即打定主意把它搞到手。他急忙问：“这把剑后来的传承如何？”

    青瞳告诉林绝峰，第十二代天皇景行有个儿子倭建命，生性十分狂暴。大概是因为虎毒不食子，所以景行没好意思杀了这个儿子，而是把他派出去打仗，寄希望于这个倒霉蛋死在战场上。

    开拔前去东征的倭建命，在途中经过了伊势神宫，对其阿姨倭比壳大吐苦水。结果倭比壳把保存在这里的天丛云剑交给了他，希望能够帮助他所向披靡。

    拥有了天云丛剑的倭建命果然屡立战功，在新的出征前，大概是一时混了头，把神剑留在他老婆美夜受比姬身旁了。结果在这之后，他马上就遭逢奇妙的大冰雨，突发急病而一命呜呼。此后，美夜受比姬一直守护着神剑，但是也终究年岁渐高，就集合了其一族在热田建立了神社，将天丛云剑收藏于此处。在大化革新后，神剑曾被新罗的僧人道行偷走，但是剑在消失了一夜之后，不知在何时又自动回到了神社。而道行充分发挥了自己民族锲而不舍的盗窃别国东西的专长，再次地将其盗出，结果遇到了暴风的阻碍，不得已只好回港。这个时候，透过神旨而得知神剑被盗的人们，开始四面八方展开了搜索网。道行估计这样下去自己一定会被抓住，想要将剑丢弃，但不知为什么剑就是无法离开自己的身体。道行最终无所遁逃，只能自首。

    这件事情震惊了朝廷，此后便将天丛云剑从热田神宫拿回到皇宫中。但是后来天武天皇病倒，因为传说这是神剑作祟的缘故，又将神剑奉还回到热田神宫，直到现在。

    林绝峰问：“说来说去，不就是在热田神宫吗？那鬼地方在哪？”

    青瞳回答：“热田神宫位于名古屋市的中心地带，是三大神社之一，为皇室庄严神圣之文物。”顿了顿，青瞳试探着问：“难道大人要得到天丛云剑？”

    “既然是皇室的象征，估计是要不来了，只能借！”

    “借！”

    林绝峰心想：“就是偷！”但是嘴上没有说出来，因为通过青瞳的介绍，可以看出天丛云剑干系重大，如果想得到手，必须从长计议。而且这件事情必须越少人知道越好，因为自己身边都是倭国人，涉及到自己国家的象征，很难说会不会产生情绪。