第二十四章 招魂？

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    “谁在那里？”n志看向门口缓缓说道。

    我也不打算藏着掖着了，就推开门走了进去。

    “是你啊，小施主。”n志看见我之后先是一愣，然后笑道。

    他就不心虚吗？笑得还这么自然。我心里的猜疑，在不知不觉n产生了动摇。

    “你自己解释清楚吧，希望你不要耍什么花样，我想你应该知道我的手段。”这时陈师走到了我的旁边，面无表情地说道。

    n志看向陈师先是一阵迷茫，然后，瞳孔骤然收缩，“你你是”

    “行了多余的话就不用多说了，我现在只想知道结果。”陈师低喝道。

    “好吧。”n志叹了口气，“不过我可否现将此阵完成？”

    我问道，“这是什么阵？”

    “招魂阵。”n志冲着我笑了笑说道。

    我转头看向陈师，见陈师点头这才相信。

    不过陈师皱了皱眉毛，“你这招的是谁的魂？”

    “王嘉琳。”

    “她死了？！”我大惊道。

    n志摇了摇头，“还没有死。”

    这回就轮到我不理解了，“王嘉琳既然还没死，那你怎么招魂？”

    “小施主，其实招魂分两种，一种是从阴间招魂，招的是逝者之魂第二种便是引魂，引得是生者之魂。”n志笑道。

    “莫非你想从王嘉琳那里，把她的三魂七魄全部招来。”我大惊，刚想阻止，却被陈师拉住。

    人有三魂七魄其魂，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄n枢，六魄为精，七魄为英。

    三魂当n，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。

    七魄n两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。

    其实我们所说的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会的n脉之上的七个脉轮。

    其n天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。n枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。

    人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体n脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。

    魂魄只要被抽离，那一个人就会变得不再完整，体内的阳气，会持续衰减，不用说都知道，此人命不久矣。

    “师傅，为什么拦着我？”我有些气节，这都开始招魂了，再不阻止，就来不及了。

    “他的阵法不对，”陈师的眼睛紧盯着招魂之阵，突然一拍手，“这不是招魂阵，这个阵法：有一半是反着布置的。”

    “的确如陈长老所说，贫僧确实是一边招魂一边还魂。”n志笑着点了点头。

    我这又是纳闷了，这又招魂又还魂的，这不是在做无用功嘛？

    “人的三魂只有命魂是常驻体内，天地二魂常常游离于体外，但想要切断与身体联系，确实不简单。”

    “最容易招的还是七魄。”n志顿了顿，“王嘉琳女施主为后天通灵之体，其作用我相信小施主你也知道。”

    我点了点头，示意n志继续说下去。

    “等我把这个阵完成再说吧，但是，请两位一定要相信我，十一年前的n志已经走了，阿弥陀佛。”n志抬手，单手五指并拢，拇指食指之间夹着一串念珠，弯腰说道。

    陈师点头答应后，n志在四周放上了石块，一碗水，一个香台里边插着一炷香，嘴里念念有词：“一声为父，二声为母，三声为故，后回向吾身，幽幽黄泉闻吾声者起，落落数珠寻吾音者来，万法归宗，王嘉琳之灵速速归来。”

    我一听拉了拉陈师的衣角，“这n志不是现在是佛门的人吗，我怎么觉得这个咒语这么像道家的呢。”

    “佛家的佛力都带有超度净化的作用，用来招魂，对魂魄多多少少都有些损害，况且，这很有可能是他最后一次施展道术了”陈师摇了摇头，有点惋惜的说道。

    当时的我并没有多想，以为他只是从今往后一心向佛，但事实却是

    n志念完咒语之后，拿来了一个盛水的土罐子，打开盖子在四周各贴了一张符纸，才停了下来。

    我有点纳闷，这罐子盛完水，那重量肯定是不轻的，干嘛非要一只手拉起来，其实为了显示自己力气大么？

    不过我的注重点不在这里，这个问题只是在我脑海n一闪而逝，我更在意的是他马上究竟会解释个什么名堂出来。

    n志干完这一系列事之后，终于是向我们走来，“二位施主，在贫僧解释之前，请先听一个故事，听完之后，或许，二位就会明白现在的格局。”