出山（一）

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    ();    湖南长沙境内，云麓山中，有一座名为‘云麓宫’的道观，该座道观，史建于公元1478年（明宪宗成化十四年），嘉靖（1522－1566）年间，太守孙复命道士李可经主持修葺，并增植松、柏、桐、梓及篁竹千株，使观宇周围风景焕然一新。隆庆（1567－1572）年间，又有道士金守分在这里修炼，由他募捐拓地，增建堂殿，改名云麓宫，筑屋五间，凿石为柱，覆以铁瓦，以抗风雪。

    云麓宫的前殿为关圣殿，中殿祀玄帝，名玄武祖师殿，后殿祀“三清”。道教以玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊（太上老君）为最高尊神，合体三清，故名三清殿。

    直到改革开放之后，云麓宫才由于独特的地理环境，而成为了祖国道教的胜地，同时，亦是道教中的，七十二洞天，三十六福地之一的——“洞真虚福地”。

    而此时，正值酷夏，又值旅游高峰期，是以‘云麓宫’前的行人游客可谓川流不息，虽然这里是一个风景极其美好的场所，但其络绎不绝的游客中，不乏冲着那些历史名流的千古佳话而来者。

    只见，道观正门上书：“古刹出层宵，看岳色平分，江流环绕；名山多胜迹，有少陵写句，北海题碑。”一见之下，端的是有‘游龙升天’‘海纳百川’‘气吞万物’之景象。

    后殿的一处小厮之中，一个约莫二八年华的少年，正在那里对着桌子上的纸人发呆，就其那专注的眼神以及全神贯注的程度，就好似眼皮子底下瞅着的不只是简单的一记纸人，而是在欣赏一个绝色的少女一般，难以言喻的十分投入。

    就在这个时候，不知到底静观了许久，何时站于一侧的一位老者，念叨了一句“无量天尊”之后，继而对那少年沉声开口道：清扬，你可理解这纸人之中的玄机了吗？

    闻言，被叫做‘清扬’的小道士循声一扭头，当即尴尬的挠了挠头，应道：回禀师尊，清扬学艺不精，至今，仍是不明其理，还请师尊为弟子解惑才是。

    那老者听到了‘清扬’的回答之后，长长的叹了口气，口吻中难掩失落之意的叹息道：自我教初立，至今已有800余载，想不到，却在老朽这里断了香火，失了传承啊。说完，那老道缓缓的闭上了双眼，似似在思考着什么。

    清扬看到师傅那沉痛的表情，心中也不是个滋味，便说道：师尊，弟子只是想不通这纸人在没有风也没有火的情况下，为什么自己会飞，还会燃烧，这也太违背科学原理了，可是，可是……

    听到这个，即将要继承自己衣钵的徒弟，在那里好似欲言又止的摸样，白尘道长禁不住睁开了双眼：“可是什么？”

    清扬虽然不能确定自己的想法是否正错，不过，他也实在是不忍心看着师傅为他难过，于是，他就想着是不是要把自己的心中所想，说给师傅听听，打定了主意之后，清扬便对着老道说：“可是它却真的能飞起来，而且，而且还能不燃**，当真是稀奇古怪，长这么大，我还是第一次见到这样的事情呢。”

    白尘道长闻得此言，略微有些不悦的说道：“科学，哼，那些洋鬼子的鬼玩意又哪里比得上我泱泱华夏数百年的传承？想我华夏大地，天文星象的秘法，那可是自咱们老祖宗的时候就有了，又岂是那些劳什子科学所能窥视的，小扬子，今夜子时来为师房中听功课，为师有话和你说。”

    说完，白尘也不等小‘清扬’答话，就那么径自的走了，只留下了小清扬在那里独自对着那个纸扎的小人发呆……

    清扬，本名叫做‘王飞’，家住长沙市开福区蒋家垄，其父母原本是干个体的，家庭条件原本也还算富裕，可惜却因为一场意外的大火，让小阿飞变成了孤儿。那一年，阿飞刚过十岁，由于父母双亡，年幼的他根本就做不了什么，孤儿院也不收，别无它法之际，只能是靠捡拾些矿泉水瓶卖钱，买饭吃。

    大家用脚趾头想一想，就不难猜测的到，一个仅仅只有十岁的孩子，一天又能捡的了多少呢？所以，小阿飞先前原有的那一身肥肉，没几日，也就变成了皮包骨了，而就在那个时候，阿飞在岳麓区的欧家岭，遇到了出来帮人做法事的老道，自此，便开始了他长达六年的修道生涯。

    在这六年当中，清扬曾先后学习了《阴阳五行术》、《阳宅风水术》以及一些不外传的道家秘术等等。其中，《阴阳五行术》和《阳宅风水》讲述的都是一些算命测字，建宅造墓方面的知识，年少的清扬，跟其他同龄孩子一样，对这些东西原就有些好奇，所以学的也上心，仅三年，便已经将天星风水术掌握了个大概，到如今，却也是小有所成。

    虽然，小清扬还没有达到老道的那一手听风辨穴的本事，但是，让他为那些普通的百姓寻一墓所，那还是手到擒来的，用小清扬的话说就是：咱虽然找不到好的，但是一般的总是可以的吧……”

    只是那些道宗的秘术，清扬是怎么学也学不来，尤其是那些个画符驱魔、招魂幡、往生咒之类的，更是让他头大不已。

    这不，他的便宜师傅，也就是刚才的白尘道长，在前两天给他扎了个纸人，又在上面画了一... -->>
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