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唐朝武则天执政时期,整个朝廷都是重佛抑道,甚至民间也是佛教盛行,道家可以说是陷入了一个极其不堪的低谷。
那段岁月之中,不少道士术士都被迫丢了饭碗,只能靠着行医看相寻求活路,在那时候,可以说有不少道士都遇见了吃了上顿没下顿的窘况。
俗话说得好,狗急跳墙,兔急咬人,人急了,那就得生智。
在长寿元年九月(公元前692年),帝都洛阳之中就出了一个生智的道士,只不过这道士是个邪道士,真名不可考究,道号墨清子,隶属正一教。
若问达官权贵死后最怕什么,那么必然就是怕有人盗了自己的墓,把自己精心准备的墓葬尽数窃之一空。
用现在的话来说,墨清子就是一个有商业眼光的道士。
他不跟普通道士那般以相术医术过日子。
在他看来,赚钱就得一次性赚大的,要不然就得过有了上顿没下顿的日子。
墨清子曾经思索过,想靠自己的本事赚大钱只有几条路走,看相,治病,风水,驱邪。
看相是不用说了,很多达官权贵都已经跟着武则天信佛了,让他们信道家的相术?难,而且赚的钱也不多,说错了一点还得被人收拾,划不来。
治病就算了,道家五术虽然有治病一行,但他还真不是当医生的料,起码就治病这本事而言,他比不过那些专业的老中医。
驱邪就更别说了,有了那群秃驴,自己还有立足的余地?
自己是驱,他们是渡,而且大部分人信仰的是佛教,无论怎么说,大多人遇见邪祟了,第一时间找的就应该是那群秃驴,而不是自己。
思来想去,墨清子还是选择了看风水赚钱这一行,只不过他看风水跟别人看风水不同。
不光看,他还会给你一条龙服务,上至做法帮你招财,下至布阵助你辟邪,总而言之就是一句话,请了他,保准让你过日子过得妥妥当当。
如果是请他去看阴宅,那就更牛了,墨清子可以说是当时的防盗标兵,长寿元年的唐墓里,不少防盗的阵法都是由他所创,
同行是冤家,这句话一点没错。
自从墨清子过上了几天好日子,不少术士道士就眼红了起来。
老子们也会看风水啊,凭什么就他过好日子?
就是这样,风水这行业可以说是竞争越来越大,到了最后,连墨清子也被逼急了。
我好不容易混了点饭吃,你们就这样逼我?行!看谁牛逼!
估计他当时就是这么想的,也就因为如此,他走上了一条邪路。
只要是墓葬布阵,一般都是以道家阵法为主。
虽然道家阵法的防盗效果好,但要是真遇见了能人,特别是行里人,那么盗墓就显得轻松加愉快了。
为了彻底断绝盗墓贼的念想,也是为了做出百分百的防盗效果。
墨清子研究出了一种墓地防盗的邪术,名为金胄(zhou第四声)裹尸术。
他只用过这术法一次,用完这次之后就被收到小道消息的武则天命人干掉了。
武则天给的理由很简单,这术法伤天害理,如果让墨清子继续活下去,指不定还得有多少无辜的人遭殃。
干掉墨清子其实并没有错,但有一点无不让人惋惜,这邪术不光他一个人会,他徒弟也会。
估计大家都想知道,这邪术到底有什么厉害的地方,难道真有防盗效果百分百的法术?
我可以明确的告诉大家,有。
墨清子研究出来的金胄裹尸术那是真的牛逼上天了......
领教这邪术的第一个人,不是别人,正是华夏五千年来当数第一的盗墓贼,温韬。
(韬tao第一声)
温韬,五代时梁国人。
唐末他曾任耀州节度使,在梁太祖建立梁国之后,温韬二话不说就把耀州献给了梁太祖。
梁太祖大悦,把耀州更名为崇州,而温韬则就继续在崇州当起了节度使。
据说他出世之时,天现匪星,匪星直落昭陵所在的嵯峨山,不少人都传言,有个要给唐皇陵带来一场灾难的人物出世了。
不得不说群众的眼睛是雪亮的,温韬确实是给唐朝皇陵带来了灾难,而且是毁灭性的灾难。
温韬在长安当了七年的行政长官,就在这七年中,关中地区几乎所有的皇陵都被他带人给盗了个遍。
三国时期的董卓,曹操,这些盗墓头子跟他比起来,简直就是良民。
说句比较不客气的话,董卓曹操在温韬眼里算盘菜吗?
用一个比较浅显的比喻。
董卓曹操是小偷小摸的闹腾,而温韬直接就整了个搬家公司,见墓就搬。
连埋着李世民的昭陵都被他给盗了,可想而知这是一个多牛逼的人物。
想当初,温韬盗昭陵的场景可是骇人听闻。
那时候很多人都跟着温韬一起盗昭陵,用马车驮,用牛车拉,几千人整了几近一个月才把昭陵的宝贝给搬干净,那可是温韬记入史书“最为光辉的一刻!”
俗语说得好,人有失手马有失蹄,这话可是亘古以来的至理。
温韬也不例外。
当初关中的墓地几乎都被他给盗了,但有一个权贵的墓却偏偏没被他盗,而且并不是这墓地温韬不知道,而是温韬知道了也没法盗。
这墓地的主人不是朝廷中人,只是个经商的大户。
但根据记载,这墓地的主人比不少高官都还要富有,属于一个经商起家的土财主,名为宋何。
刚听见这墓地消息的时候温韬可乐坏了。
关中地区的墓温韬已经差不多盗光了,剩下的不是一些穷墓就是一些空墓空冢,没什么油水可榨。<... -->>
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