155话 宗教与制度

什么宗教组织…认识唐颂缘的人也没想过宗教会存在于01A基地。

    但是！

    以上的观点一定会被熟悉唐颂缘的人，比如艾丽娅、梅根、孔淑娴等嗤之以鼻。

    唐颂缘是无神论者，这没错。但问题是，他对文化多样性的考虑会比一般的“伪”无神论者更细腻。更何况，当时草草筹备“穿越大军团”的时候，也不得不顾及信仰和宗教问题。

    结果现在~

    01A基地内西北角有一片简陋的平房便是各种宗教、信仰团体的临租区。各占各的一间房，谁也不干预谁。

    而整个01A基地内，各种熟知宗教、信奉宗教的人多达4成以上。所以，在西北这片平房区域有各色宗教派系二十余种！

    其中也包括马教的黨支部！

    基地内还信奉马教主的都会定期来此缴纳党费…因为没人帮他们代扣了。而且身处新时空，不交黨費与“脱黨”几乎相等！

    当然，做礼拜做祷告什么的也是来这里。而这些教派的所谓牧师，却全都是临时的；或者说全部都仅仅是志愿者。除了黨支部书记…他是大陆指派来的。

    所以感恩节那天，才会有东正教的“牧师”来为三对新人主持婚礼。这也侧面的反映出文化多样性的优势。

    01A基地内…

    唯一缺失的宗教大类便是与“安拉”有关系的教派。谁让他们太危险呢！这绝不是宗教文化歧视！

    这个…

    真的是被逼出来的。

    涉及BM计划的全体股东，都一致表示：“只要新时空收留可兰经…那么全体股东从01A基地撤股！”

    …

    宗教及民间团体，他们无非是想在土著人群中吸纳新的教民、组员。因为夜校普及的知识中，已经明确提到了土著未来会与佛教的关联…

    （应该说，在南下过程中，会遭遇信奉原始佛教的信徒）

    还有道教…

    还有儒教…

    反正都是教，那干嘛不用“现代科学驯化后的宗教体系”来感化一部分人呢？再说了，经营宗教也是一门生意好不好！

    而民间团体的所谓“党”也是一个意思。

    收小弟，收保护費…呸…是收会费，然后组织同好活动什么的，不也可以盈利吗？

    而且还可以把控人群分流。

    …

    对此唐颂缘很无奈啊！

    于是乎，他只好邮件群发，反问这些人一个问题：“亲们！你们想发展组织的愿景是值得鼓励的。

    但！

    你们不能都盯着家里这点存粮（存量）！

    亲们！

    不知道你们知不知道，为什么原始人土著会主动的把家里的女性后代送往语言学院呢？如果你们能回答这个问题，我们再做更深一步的探讨。

    友情提示你们一点。

    把你们‘踢人入会’的想法搞出来一个可以执行的方案，然后你们各个团体自行讨论后与***论战。

    事后！

    你们再招人、组队、培训起来，准备南下推广罢。”

    …

    原始土著的女性后代，指的便是管宁、严须等他们的女儿们。照常理来说，这年头，土著…哪怕是豪族权贵也不会让女子“读书”。

    除非是女性无意中被启蒙了，然后家里识字的人有一句没一句的教着玩。

    还有一种可能，就是父亲的溺爱，把女儿当儿子来养。

    毕竟，文字与学识都只是“成本昂贵”、没用的东西。女儿家家的学来确实浪费时间。而且，学好了也不可能出仕、治国、理政。

    除非当皇太后…太皇太后！

    可这个概率又微乎其微。所以，有这个时间不如学点别的，比如琴乐、针织、床笫、巫术什么的…

    那问题来了。

    管宁他们是怎么想的？他们为什么会把女儿送去语言学院呢？难不成他们“开化”了？

    答案是…

    呵呵！

    未完待续（未完待续）