番外之青田先生刘伯温

、陶凯等好友时相往还。

    大正十二年，宋帝和都省副相张起岩起用他为两浙路制置使，主要任务是帮助当地政府平定浙东一带的盗贼，特别以方国珍为对象。蒙古出身的枢密副使铁脱脱欲招安方国珍，刘基认为方氏兄弟为首犯，不诛无以惩后。但是这个世道金钱比见识更加重要，最终方国珍重赂官府，顺利被招安，并授以官职，反而谴责刘基擅威福。刘基一怒之下第二次辞官还里，以表对朝廷腐败昏聩之不满。

    为此，他还和好友宋濂通信中写道：“圣君出、名臣现，靖康、建炎一线之隔，两朝君臣相距何止千里？”就差骂燕京城一群昏君佞臣了。

    但到目前为止，他还只是打算归隐乡野，如同自己的蒙师处州名士郑复初一样教书着文为生，期待后世说不定再能出一个世祖皇帝呢？

    直到他遇上了那个生命中的男人：朱元璋。

    那是大正十八年的秋天啊，这个凤阳出身的和尚已经占据了他的家乡，听说了刘基和宋濂的名声，连夜来请，可怜两人都是文化人，体力不行，没跑成功，就被这么“请”到应天去了。

    俗话说秀才不出门便知天下事，刘基也知道这朱元璋真是活不下去才造反的，而且主事以来对手下和占领地区的百姓那真是一众反王里的菩萨，因此也高看他一眼，给他出主意，针对当时形势，向朱元璋提出避免两线作战、各个击破建策，另外并建议朱一方面脱离“小明王“韩林儿自立势力，却另一方面以“大明“为号来招揽天下民心。但是若要接受他的官职正式和大宋决裂，对不起，我刘基乃是辽阳郡王刘晏之后，世沐国恩，决不可能这么做的。

    朱元璋在没有得天下之前，还是很礼贤下士的，好奇道：“宋世祖天下英主，的确值得效忠，但是他死后不过二十年大宋就乱了，难道他的不肖子孙就值得你们效死吗？”

    要不是刚刚发生了一件事，他不会这么震撼，他派人去曲阜招降衍圣公本来已经成功了，但秦王韩世忠子孙为山东总兵（后期改制），听说后竟然杀了孔家嫡系二十余人，然后不敌他的明军带全家自焚。

    刘基不客气，道：“世祖驱除鞑虏，恢复中华，均田地免赋税，一生功绩史书难以计量。而后宣宗武宗都是明君，大王既然走到了今天这一步，难免要把位置传给儿子孙子，难道你能保证后代都是明君，一旦后代失德天下人心向背反了你家社稷，也没关系吗？”

    朱元璋断然道：“不会，咱是苦出身，儿孙们必然都是知道爱惜民力的，不会有这样的事。”看刘基一副“你就自欺欺人罢”的样子，气不打一处来，道：“就算后代不肖，咱也会方方面面制定好祖训，告诉他们该怎么做，宋世祖就是不信万世之法，才会如此的。”

    而后又道：“咱今年不过三十来岁，标儿也不差，总之能给老百姓好日子。想那宋世祖是把老百姓看的比自家江山还要重的人，咱不信他愿意看着饿殍遍地而你这样的人一直隐居，这世道，还是活着的人重要些。”

    刘基不语，而后朱元璋越发礼遇，连马夫人都常带着婢女给他送些衣服笔墨终于在一年半年之后，刘基道：“如今陈友谅攻陷太平(今安徽当涂县)，意欲东向，气势甚为嚣张。大王可要听我的建议？”

    朱元璋一愣，随即大喜。吴元年(1367年)，朱元璋以刘基为太史令。

    从此又一场君臣风云际会开始了。