便,行军速度也就落了下乘。
无奈之下,栾奕只得暂时将大军的指挥权交予徐庶,典韦从旁辅助。自己亲领关羽、张飞、赵云、黄忠、许褚、太史慈,携神殿骑士,策马追击。
铁骑所过之处又是一阵血雨腥风,斩首上千人,俘虏不计其数。
战马嘶鸣,一路追出30余里,遥遥的,看见前方一山立于群湖环抱之中。
栾奕识得此山,知此山因形态颇像一朵倒扣的莲花,得名“花骨朵”山。后有贤达觉得“花骨朵”这个名字实在不雅,便取“花骨朵”的谐音,将其命名为“华不注山”。当地百姓则更爱简称其为“华山”。山下一弯大湖,直通济水,乃是莲子湖。湖水清明,倒影山景,两岸葱翠,景色宜人。
说起这华山,还真颇有一番来历。《春秋左传》中有载,春秋著名战役“齐晋鞍之战”即发生在华山附近。公元前589年,鲁、卫、曹三.队,集战车八百乘,步兵六万,与齐国战于鞍(北马鞍山),这就是历史上著名的“齐晋鞍之战”。经过一场鏖战,“齐师败绩,逐之,三周华不注(齐军溃败。晋军追击齐军,绕着华不注山追了三圈)”。齐顷公乘坐的战车被树干绊住,骖乘逄丑父与齐君换装易位,晋国大将韩厥赶至,行臣礼,逄丑父“令”齐君去华泉取饮,齐顷公借机而逃。故华山又得名“金舆山”。
华山山水皆备,一派世外桃源,人间仙境模样。自古一来,修道之人对其青睐有加,在山上结庐、修庙,潜心修行,高人辈出。历史上,唐代大诗人李白更是千里迢迢,赶赴齐州(既济南),特意到华不注山上的紫极宫,在这里收授道箓,正式加入道门。由此可见,华不注山在中国古代道教中地位不同凡响。
东汉末年时期,华不注山上也有多所庙宇。只可惜,这些道观在朱英统治时期,被妖道杨牟尽数强抢了去,旧日道人,要么被驱离,要么被杀害,堂堂道教名山,庙宇里竟关了数十名良善女子,以供邪教驱使任人玩弄,以收取高额交换奉银,成了杨牟邪教的淫窟。
栾奕赶走朱英后,将庙宇收入自己手中后,放还庙中众女,将庙宇修葺一新,改成了教堂。栾奕还亲自为教堂题匾,命名为“青莲教堂”。并派入神仆5人,负责华山周边村镇信徒礼拜事宜。
教会军马追赶黄巾贼众至历山之下,栾奕持鞭抬手。千余人马同时拉缰止步。
张飞不明白追得好好的,为什么忽然停下,上前询问道:“四弟,咋地了?”
栾奕紧皱眉头,没有回应,只是抬头仰视湖畔的高山。
关羽、张飞等人顺着栾奕的视角遥望华不注山,只见山中熊烟滚滚,教堂中竟燃起了大火。
密林中,教堂外不远处的空地上,清晰可见五支巨大的木质十字架。每个十字架上均捆有一具无头尸首,凭衣着,以及长袍胸前的十字徽章,一眼便能看出这五具尸首不是别人,正是青莲教堂里的神仆。
“庶子乃敢!”许褚气的哇哇大叫。
张飞亦是扯着嗓门骂骂咧咧,“张飞不杀朱英狗贼誓不为人。”言毕,提起丈八蛇矛便想往官路上冲,追击朱英而去。
栾奕赶忙阻拦,望一眼官道一侧的密林,再瞧一眼另一侧的华不注山。劝阻道:“三哥莫要中了朱英狗贼的奸计。”
“是何奸计?”
栾奕冷哼一声。暗讨:“这朱英不愧是武人出身,青年时做剿过数次山匪,也算有些谋略,竟想出这半路设伏,再用激将之法,引自己上钩的法子。不过……他也太过小觑了我栾奕,堂堂世之神才,怎会被这些许伎俩诓到!”
“三哥请看。华不注山青山绿水,按理应该飞鸟走兽云集才对。然则此时此刻,深山密林之中,却是飞鸟无踪,走兽无音。为何如此?”栾奕正色,言曰:“吾料山中,与路边密林中必有伏兵。追之必中埋伏。”
“怕他个鸟!”张飞已是怒不可赦,气呼呼大吼,“有伏兵又如何。看俺老张怎地一枪一个将之挑于马下!”
“三弟不可鲁莽!”这是今天以来,关羽说出的第二句话。第一句话是在斩杀田达、田山之后,向栾奕回报时,说了句“羽,幸不辱命!”关羽又道:“敌暗我明,我军人少,若中埋伏后果不堪设想!”
太史慈心有不甘,道:“难道就这么眼睁睁看着朱英狗贼逃走?”
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