340幽州沦陷

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    是夜。公孙瓒提剑入室。手刃熟睡中的妻子、儿女后。将室内明晃晃的火烛尽数推倒。

    大火点燃幔帐。将大屋淹沒在火海之中。站在滚滚的浓烟里。恍惚之间公孙瓒心中充满了不甘。同时也冒出几分茫然之情。“这就要死了吗。想來……是的。死后会如何。不清楚。会像圣母教信徒说的那样上天堂吗。”他惨淡的摇了摇头。自嘲起來：“我又不是信徒。如何上得了天堂。“

    他开始羡慕。羡慕那些他曾认为神神叨叨的人。那些匍匐在一横一竖两根木棍前面的人。他们至少知道。自己死后会飘向哪里。因了那个美好的目的地。他们无谓死亡。

    死亡。对于他们而言是一种解脱。

    他开始遗憾。遗憾当初圣母教幽州宗主教不止一次向他讲述天堂的美好。他却始终不理不睬。现在。轮到他想要投入天堂的怀抱了。可天堂的大门却因他的无视。不会打开。

    去不了天堂。死后又会去哪呢。

    视线中。随着烟雾的升腾。眼前的事物变得迷离。缥缈起來。他觉得自己飘飘然。似在飞翔。沒错就是在飞翔。飞到了天上。伫立于云端。

    在那里有一扇巨大的金门。。那是天堂的入口。有人在门前等着他。第一时间更新那是他的妻、子……

    公孙瓒引火**。死于火海。幽州全境落于袁绍之手。

    更令袁绍欣喜的是。他们不但夺下了幽州各郡。还在郡中的库房里搜罗到了为数不少的金银钱帛。以及上百万石粮草。同时。在库房里还找到堆积如山的铠甲、兵刃、弩矢。

    这些寒光四射的兵器。全都被油布包着。还从來沒有用过。其中很多武器上还篆刻着十字型徽纹。

    显然。这些器物都是栾奕支援给公孙瓒的。现在却便宜了袁绍。

    袁绍原本寻思着让铁匠把铠甲兵刃上专属于圣母教的标示抹去。第一时间更新顺便依据自家军马制式兵器的模样进行回炉重造。

    随军铁匠领命而去。却在试图将教会所铸兵刃回炉的时候震惊的发现。自己所砌的铁炉莫说把眼前这堆兵刃炼成铁水。连它们的形状都改变不了。

    铁匠随即将这一情况上报袁绍。袁绍亦是颇为震惊。他在感叹于栾奕帐下竟有如此能工巧匠的同时。也在心颤。圣母教大军若是人人穿戴这样的甲胄。拿着这样锋利的兵刃。那仗还怎么打。

    不知不觉间。他对栾奕的恐惧又增添了几分。

    兵器熔炼不了。只好就此作罢。更多更快章节请到。收入囊中暂且带着圣母教的标记使用。

    历经一年零三个月的袁绍、公孙瓒幽州大战。自此正式宣告结束。

    出乎意料的是。在战后论功行赏时。袁绍帐下居于首功的既不是身居军师祭酒要职。出谋划策的田丰。也不是阵前厮杀。斩敌无数的颜良、文丑、张郃、高览。

    而是在这场战事中。看起來默默无闻的戏志才。

    但是袁绍帐下一应文武却知戏志才这个首功当之无愧。至于原因……

    袁绍刚刚决定攻伐幽州的时候。田丰提出的战略构想是与公孙瓒在冀幽边境一字排开。开展旷日持久的消耗战。

    这一局面同时也就等于切断了公孙瓒与河南栾奕的联系。无法与河南通联。公孙瓒也就沒法再从河南获得滋补。

    介于幽州苦寒之地的地理位置。再加上公孙瓒穷兵黩武。不顾民生和生产。幽州无法实现自给自足。拖不了两三年便会不战自溃。

    听田丰说完。戏志才当即提出疑义。他说：幽州苦寒之地难以久持确实不假。可是别忘了。主公的敌人不止公孙瓒一个。更大的对手在河南。

    主公在河北与公孙瓒久持。等公孙瓒自生自灭。第一时间更新可是河南的栾奕却一天也不会等。如今。他正在河南与各路诸侯对峙。随时都有可能骤然暴起平定中原的乱局。

    到了那个时候。如果主公还沒有攻破公孙瓒。便会落得个两面受敌。首位不得兼顾的结局。即便成功夺下幽州。正所谓杀敌三千自损八百。与公孙瓒对峙两三年之久。主公也是大伤元气。届时。还能抵挡得住圣母教的铁蹄吗。

    难上加难。

    戏志才最终给出论断。“久持之计绝不可行。”

    听了戏志才的分析。田丰亦觉戏志才说的有礼。便问：“敢问志才有何高招。”
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