机而动。
张天佑这边同样云集着不少修者,只不过对方虽然人多势众,却个个胆战心惊,甚至远在百里之外,不敢靠前。
原因在于,原本贯穿天地之间的龙卷风突然活了,它时而扶摇直上,时而来回盘旋,时而雷电缠绕,声势骇人。
更主要的是一股令人感到心悸的威压充斥着天地之间,让许多修者畏惧不前。
其中固然有修为出众之人,但看到如此天地异象,其他人停止不前,若孤身前往,福祸难料,也就不敢轻举妄动。
而张天佑正处悟道的最佳状态,下景八神神龙脉贯通之后,所有的功法仿佛有了根,几乎都可以借助神龙脉内神元之力,发挥出更大的威力。
在其十丈范围内,光芒四射,耀眼异常,各种功诀正被他一一演练,而十丈之外,天地之间的灵力还在不断涌入,不过势头正逐渐衰弱。
炼化了八滴神龙精血后,张天佑真真正正了解了龙,不用观想之法,就知道的龙魄,龙精,龙血,龙气等等一切。
他如今才知道龙有八十一鳞,具九九阳数。除了口有须髯,喉部还有逆鳞,头有博山,又名尺木,这个尺木的初始状态就是肉瘤,肉瘤变长化为龙角,龙有尺木,才称为天龙。
以前的地龙指的是头上无角,血脉稀薄,终生无法成为天龙的龙种,像龙邱之类。
龙族修炼以动为主,与道修的以静为主完全相反,道修讲究静思守神,培元固本,将庞大的灵力纳入体内,化作真元,以此为法力,再配以法决施展出天地威能。
龙则不然,它的精气血,连同体内的龙元无时无刻不在运转灵动,就连在其沉睡中,也一刻不停。
难怪世人提起龙,大都以龙腾四海,活龙活现,飞龙乘云,龙腾虎跃来形容,其实世人有意无意地将龙之道阐述的清清楚楚,只不过无人留意罢了。
龙的以动为主正符合张天佑功法之一的入动式,二者可以完美结合,由此,张天佑想到了十二变身诀中的龙形,似乎万事俱备了。
在演练完各种剑诀之后,张天佑开始试着化形,这次化形与以往不同,此乃得了真灵之血,真真正正的化为龙形,哪怕只是外表拥有龙之形态,威能也是相当强悍的。
体内已经聚集了大量的玄元之力,浮游太岁干戈体内空间同样储备了惊人的灵力,如此条件下,张天佑岂能放过,他开始观想龙的一切。
在其心中,龙形有九似眼似兔,角似鹿,嘴似牛,头似驼,身似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎。
渐渐地一头身长只有数丈的银龙出现在天地间,龙有须,头上有短短的龙角,不过龙鳞稀少只有八片,分别护住全身。
长啸一声,声如戛铜盘,铿锵刺耳,震惊四野,如一道闪电,来回奔驰,倏尔百里。
肆虐的龙威遍布苍穹,惊得无数修者争相奔逃,甚至边逃边喊,快跑!这是真正的天龙!
此时,张天佑将入动式发挥到了极限,元神在动,气血在动,神龙脉中神元在疯狂游动,全身元力也在涌动……
银龙渐渐地长大,五丈,六丈,七丈……
长到大概十五丈的时候,张天佑感到一丝凝滞,元神之力有些难以控制,接着元力,气血也开始缓慢,似乎十五丈的银龙为化形的极限。
龙的实力跟身躯的长短有莫大关系,体型越大,内含龙元越多,意味着能够运动的力量更强大。
自己还有浮游太岁后备力量没有动用,身躯反而无法维持,等于无法发挥出自己最强的威力,这令他感到心有不甘。
停在云端,思索了良久,突然醒悟,应该为自身对入动式的领悟不够深刻,所以内动之力不足以支撑庞大身躯。
既然如此,就只能依靠灵动的功法增加内动之力,于是他自然而然想到了圣王九转佛轮大法与如意宝轮。
一轮巨大的金轮出现在巨龙身外,将其完全罩住,然后五个清光宝轮分别出现在四爪和头部。
“六轮合一,佛光普照!”随着一声低吼,六朵佛轮交织在一起,发出巨大的声响,如天籁,似梵音,响彻苍穹。
如意宝轮的五轮本是地水火风空形成的五大宝轮,张天佑的圣王九转佛轮大法近似道修法轮,这样融合等与佛道合一。
道修身,佛修心,道乃天道,佛是万相,道修明天地之道,晓神通之法,佛修悟万法实相,洞宇宙真理。两者合一,天地归真,一声巨响过后,六轮合一,化作圆盘大小钻入张天佑体内,同时无数金光如行走中的车轮轮辐般,向着面吧防扩散,范围竟达百十丈。