第三百零六章 反思和归纳

    鹤翼阵覆盖的范围很大，再加上天机印的相互感应，使得张天佑如同在左右极远处安插了两个岗哨，周围几万丈方圆尽在掌握之中。

    特别是除魔卫落地的脚步声，每一步传入识海中都显得特别刺耳。

    为什么会如此，不是虚空中没有灵气和天道，各种声音无法过来么？这声音是从哪里来的？

    张天佑运转脚下天机印，细心感受了一番，这才恍然大悟，声音竟然是从地面传来的！

    看来先前想法有些局限了，单纯地认为在虚空中，无法回复法力的弱者法力与神识受到很大的限制，那么清源大陆法修在这里，就成了瞎子和聋子，以及无法恢复法力的弱者。

    而来自东洲和其他各州的修者虽然在法力转换和运用上同样消耗极大，但他们以修元力为主，很多时候无需将元力转换为法力，直接转化为自身气力，这样即强化了近战能力，又节约了法力。

    比如这个天机印，自己以璇玑图融入之后，其运转之时可以吸收修者元力，然后转换为法力维持法印运行。

    当一名都头消耗了一定元力之后，其下属还可以输入元力，来维持法印不停运转。

    何以如此，张天佑不由得陷入深思……

    记得自己初入异界之时，就已经窥得璇玑图之真谛，甚至还试图将之还原为本源混沌之法，结果受到常随的告诫。

    从那时候，张天佑就知道遵循天道，顺天道，从天威而行，为世间修行者必须准守的法则，逆天而行，妄图将天道之法逆推还其本源，则会受到天下修者的群起围攻。

    以前张天佑不明白，如今在这里总算明白了。当时在异界，自己若真的将一滴水灵珠内部构成璇玑图之规则，还原成混沌之法，然后将之置于天地之间。

    那滴水灵珠就成为破环异界水灵气违逆天道法则的第一环，按照道法一生二，二生三，三生万物的规则，恐怕这滴逆道水珠同样会一生二，二生三，周而复始地产生无数滴逆道水珠。久而久之，异界之水灵气就会率先崩溃，根据五灵相生相克的天道法则，那么其他四灵也会相继崩溃。最后，整个异界也会成为慢慢消失。

    由此可见，能够完全为自身所掌控和驾御的天道，才是最适合自己的天道，由此而使出来的法诀才是威力最强的天道。

    难怪，天机宗众多弟子在修行初等阶段，培元固本，打下根基，修习各种道法。而到了中等阶段，选择一门适合自身的法诀，直至将其提升到大成境界。最后，到了修为高等阶段，从一门法诀中窥得天道真谛妙法，并借助此法大幅度提升修为，然后一举突破到玄阶修为。

    可是，这一切对天机宗本门弟子合适，而且此途径已经由天机宗万千弟子反复证道，不断完善和丰富，最后形成了天机宗数大妙法，比如成建修行的虚实无常剑，武南樵的极光曜日剑等等，都是比较成熟完善的修行法诀。

    按照这些妙法不断修行，只要持之以恒，加上各种机遇奇缘，还要资质绝佳，终有一天可以达到玄阶修为，入了玄阶才能说真正窥得一丝天道之玄妙，也许日后还能证道地阶、天阶成为天师天君以上的大修士也说不定。

    而手下这批除魔卫与天机宗弟子大不相同，很多人既无上万年的传承，也无灵丹妙药，而且没有系统的修行之法，在天机宗得弟子眼中同“乡下人”无异。

    不过这些“乡下人”也有优点，那就是元力积累深厚，阅历经验极为丰富，也许可以利用此优点，将他们拧成一股绳，也许可以在此虚空界内长久的生存下去。

    说实在的，张天佑并没有将浮游太岁干戈描述天外邪煞的所有情况，全盘告知除魔卫众修。

    毕竟，从干戈骨子里传出来的断断续续地恐惧情绪，令张天佑倍加警惕。

    毕竟，干戈作为自身本命天灵兽，已经极为强大，现在连它自己都不清楚恐惧情绪从何而来，甚至为此感到些许愤怒，认为自己在主人面前丢了脸，居然会对天外邪煞谈虎色变，令主人看轻自己。

    张天佑却知道，这股情绪恐怕是历代浮游一族将其作为传承，一代又一代地传递下来，好让浮游后代从骨子里产生惧怕，然后远离天外邪煞，避害趋利，保护自身。

    由此判断，天外邪煞要比想象中可怕太多，以自己目前的实力，恐怕根本不是对手。

    也许是心高气傲，对强者天生不服，张天佑不由自主地用了“恐怕”二字，但内心明白，日后若实力不够，遇到天外邪煞有多远就躲多远。

    如今，面对众人的是天外邪煞魔化之物。那么，到底有没有一战之力呢？
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