第37章成为女祭司

严重的事。

    因为很多法术都需要手势、手印或者需要手去拿出媒介物，才能施展。触手的这一个攻势简单的利用人的反射动作，就制住了碧莎的双手，这下还有什么把戏也很难施展了，李意洁觉得很惊讶，却也觉得有点奇怪，但又说不出奇怪在哪。

    “这这是什么？救我！”碧莎用生涩的中文惊慌的挣扎，但几条湿湿滑滑的小触手，还是爬进了她的黑色薄纱里。小触手先轻轻滑过她纤瘦的肩膀，然后滑进这低胸薄纱的领口，轻轻的在柔软的乳房上蠕动。

    接着又滑过腰际，入侵光滑平坦的小腹，而手脚也有小触手一圈一圈的向身体逼近，薄纱的裙摆也被渐渐推高。

    “喀擦！”突然从她身体下方发出这样的声音，然后一截触手从裙底掉落地上还犹自不停扭动，平整的断口处冒着白色的液体，像是被某种利刀切断。

    怎么回事？这触手怎么断的？当裙摆被拉至臀上，李桔菊才看见她下半身穿的东西，居然是一个黄金打造的贞操带！

    这个贞操带非常贴身，顺着碧莎的曲线一点部看不出来她穿着这种东西。贞操带外表上刻满复杂的符文，在小腹下，有个小小的孔洞像是钥匙孔。

    而通往蜜穴的地方也有一个三指宽的开口，可以看见紧闭的蜜唇，只是开口旁，还留着类似触手断面的白色液体。一只触手试探的伸进这个开口“喀擦！”才刚要碰到身体，一道利刀划过，触手立刻被斩成两截。哇！

    这个个贞操带也太狠了！不只阻挡别人通过，还要把通过的人全部“砍头”！可是碧莎怎么会穿这种东西呢？后来李意洁她们听碧莎说才知道，帮自己的女眷穿上贞操带，这正是碧莎的祖国，鞑鞑帝蓝国贵族的习俗。

    这受过国师巧妙施法的贞操带可是大臣级的贵族女眷，才有佩带的荣幸。中东有很多国家的边境并不明确，世界地图上画的通常只是一个大概的范围。

    尤其是在山区，国家的状况更是复杂。鞑鞑帝蓝王国，正是位于中东某山区一处绿洲的小小王国。

    古代传说这里的山谷偶而会冒出神圣的蓝色火焰，能净化世界，去除邪恶，鞑鞑帝蓝指的就是这种神圣的蓝色火焰，这国家也因这圣火而得名。

    当然科技进步之后知道这其实是地下的天然气喷出地表的燃烧现象，不过在远古的人对这个神圣的火焰可是崇拜不已。

    由于地处偏僻，又有山险可守，这个小国一直就依赖着天然气矿与油矿而富有，并有着自己独特的宗教鞑鞑帝蓝教。

    鞑鞑帝蓝教教义是非常以男性为中心的。在这个小古国中，女人除非担任神职，不然就只是男人的附属品。在十岁成年礼后，男性必须行割皮礼，而女性就由鞑鞑帝蓝教祭司带到密室来行“去膜”礼，并佩带上贞操带。

    他们认为在办事的时候如果带血，是对女人很不好的事，因此月事来时他们的男人绝对不办事，也不喜欢看到处女流血。这在古代算是一件好事，因为在环境恶劣医疗技术又差的状况下，女人月事来时办事很容易被细菌感染，加上他们的男人又不太注意女人，因此常常造成女性生病甚至死亡，以前可能是基于这个原因才有了这种不见血的习俗。

    成年礼后女性就会被佩带上贞操带，钥匙由男人掌管，只有成婚后才能由丈夫拿下来。象征这是受过神洗礼的女性，而且证明这个女性仍很纯洁。至于那些男祭司怎么“去膜”？这就事涉国教的奥秘，一般人是不能谈论的！

    碧莎的父亲正是鞑鞑帝蓝王国的大臣。他的衆妻女带的贞操带上都有大祭师的特别符咒，可以识别是不是同血缘的人。如果是外人的身体部分通过这个出口，那贞操带内藏的利刀就会割下侵犯者。

    而自己的手指伸进去就不会有事，所以洗澡时可以不用担心自己手指被割断的危险，而至于其他地方的清洁问题，这套贞操带还附有特殊的盥洗用工具，可以帮助使用者清洁自己的身体并保持干燥舒夹，只是这样的生活还是非常不便的。你可以想像穿着铁裤子不能拿下来要怎么生活？

    对一个从小生长在鞑鞑帝蓝古国的女人来说，她们是习以为常了，就像中国古代的女人绑小脚，她们也认为没有佩带贞操带是很丢脸、大逆不道的事。

    但是随着各种资讯的发达，年轻一代的女人们也开始了解她们根本不需要受这种苦，而反抗起这样的传统，只是在这个把女人当物品的国度，反抗只会招来更残酷的对待。

    碧沙是个聪明的女孩，一个女孩有聪明才智在这样的国家不一定是幸福，但她至少知道要把握机会追求可能的幸福。她知道自己在这个国家绝对不会有翻身的机会。

    因此她很努力的在神殿学习，成为女祭司，并且接受男祭司以各种名义对她要求的性服务，然后以向外学习的名义，离开这个国家。她也不知道自己离开后能为自己的未来带来什么改变。