第123章 老师请自重！

，还不快快现出原形！

    詹老太太瞪大眼珠子不敢相信的看着潘小闲，自己好歹也研究催眠几十年了，现在不敢说一催一个准儿，但还不至于连续两次都失败，这小子到底是何方妖孽在此作怪？

    终究是有着多年的教学经验，詹老太太脸不红心不跳的道：“别闹！一般来说，约有百分之九十的人，都有相当程度的催眠敏感度，其中百分之五的人，非常容易被催眠，另外百分之五的人很难催眠。

    “这百分之五的人一般而言都是意志坚定、精神强大。想要催眠这样的人，其实就是催眠大师和被催眠者在精神层面的较量，所以也就要求催眠大师拥有更为强大的精神力量。

    “这也就是催眠大师和精神大师所共通的地方，都是运用精神的力量去达成目的。

    “于是这里最重要的就是精神力量的掌握和锻炼，精神力的掌握和锻炼其实在我们地球上最为源远流长的便是道家和佛家，比如说道家和佛家都要打坐，道家在打坐时需【吐纳】，佛家则是会【入定】。

    “道家吐纳之法比如说葛洪所创的【抱朴子胎息法】、张果老所创的【张果老服气法】，佛家入定时常常会吟诵诸如【静心咒】、【清心咒】，看起来不同，但实际上都能够锻炼到精神。

    “以佛家为例，佛家有多种禅修之法，如【白骨观】，由【不净观】、白骨观、【白骨生肌】、【白骨流光】这四步组成，从最初的不净观一路修持到白骨流光时即为大成，便可称之为得道高僧了。

    “而这里说的得道，以我们科学方面的理解，就是已经把精神力量锻炼到了十分强大的层次。

    “好比我们经常会听说有得道高僧为众生诵经、开光、加持、辟邪、超度……其实全都是精神力量的运用！

    “当得道高僧诵经的时候信徒们会有一种天花乱坠、地涌金莲的错觉，往往听讲之后或是当头棒喝或是醍醐灌顶或是如梦方醒，

    “然后信徒们便会心悦诚服、心甘情愿的去上香、去拜佛、去许愿、去祈福、去捐赠……

    “换一个角度来看的话，这又何尝不是一种变相的催眠？”

    虽然不知道她在说什么，但总觉得好像很厉害的样子……潘小闲感觉脑浆点儿不够榨了，詹老太太话里的信息量太大，甚至是在毁他的三观，让潘小闲不由得想起自己的老爹。

    潘老实觉得他自己的断腿、老婆变成植物人、儿子学习不好、家境贫寒收入微薄等等全都是因为命不好，所以潘老实还背着儿子偷偷跑去附近的寺庙里上香祈福过。

    寺庙里一炷香够他修上一天的鞋了，但潘老实也是乐此不疲，虽然这并没有什么卵用。

    潘小闲一开始还觉得不应该质疑父亲的信仰，可是听詹老太太这么一说，潘小闲恍然明白过来了，合着自己老爹是被催眠了去给人家送钱的啊！

    “好了，我们今天要进行的第一课，就是入定。”詹老太太很满意潘小闲的反应，就是要让你“不明觉厉”，你要是一下子就明白了，怎么能显得出老娘的厉害？

    “入定是佛家的说法，我们只是拿来借用，你叫它吐纳、冥想等等其实都是可以的。”詹老太太继续说道：

    “但是入定有配合入定的手段、吐纳有配合吐纳的法门，可佛家、道家博大精深，要研究明白实属不易，所以我们使用瑜伽的冥想来实现入定，方法比较简单直接。

    “比如说随息法、数息法、听息法、观息法、止息法等等，现在我就先教你一种简单的听息法。

    “听息法就是要两耳静听自己的呼吸声，排除杂念，渐渐的就会进入到无物无我的状态……

    “这里我说的最简单指的是方法最简单，并不等于最有效，正常情况下大概要练习一周左右，才能够让自己制服心灵，并超脱物质欲念，参悟到动静之间的真谛……

    “你到底有没有在听我说话？我在这里口水都要说干了，你能不能走点儿心？”

    这熊孩子竟然还把眼睛闭上了，哼，少跟老娘装蒜，我这次可没有催眠……哎？哎？等一下！

    气呼呼的詹老太太眨巴眨巴眼睛，仔细的盯着坐在自己面前双眼微闭的潘小闲，片刻之后詹老太太终于是确定了下来，难以置信的嘴角抽搐了两下：尼玛这就入定了？

    要不要这么干净利索啊魂淡！老娘话都还没说完呢，你能不能考虑下我这个老师的感受？

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