远比自己想象的要快。
面对人类,四方异兽第一次感觉到自己并不是那么的超凡,文字的出现,充实了异兽对这个世间了解的程度,他们的异术力量也得到了强化。
恐惧往往就是在这么不经意间出现,四方异兽开始担心人类会依凭文明的力量,获得超越四方异兽的力量,所以四方异兽开始联合,要奴役与统治人类。
说是如此,但到了实际举动,四方异兽的每一方,都希望独自掌控人类,享受人类创造文明的成果。
就在争端即将爆发之际,麒麟出现了。伤愈归来的麒麟,力量更盛往日,他也见识到了人类文明的发端,并且阻止了四方异兽的战争。
在经过商讨之后,四方异兽决定,将大地上生机最为肥沃繁盛的一块地区,称之为神州,乃是四方异兽各自交替争夺的人类文明的战场,但四方异兽本身不能亲自出手,而是各自统御一方人类。
因为异兽们发现,在不同环境之下,人类的文明会有些许不同程度的变化,而这种变化的繁复,同时也是异兽们乐见的。
就此,四方异兽就如同神灵一般降临,在还要饱受天灾与饥寒交迫情况下的人类,彻底就将四方异兽当作至尊无上来崇拜,而人类文明也在此影响下飞速发展,文字、阶级、族群、王邦、礼乐逐一浮现。
仅仅一千多年的时间,世间文明的纷繁复杂就让四方异兽感受了无比的充实,他们对人类的统治也达到了一个新的阶段——敬奉意念。
这种虚无缥缈、却又精诚无比的力量,让四方异兽降临之后不久就发现了,在经过文明的洗礼之后,人类自身就创立了敬奉各自神圣异兽的教团,而后慢慢衍生成四方王邦。
这种力量让四方异兽感受到了永无止境的力量增长,他们完全沉迷于此,也彻底放开让人类改造世间的步伐。
逐渐地,洪荒反而成为世间更为稀少零碎的范围,越来越多的地区被文明所滋润覆盖。
到了现在,建木云松也算是彻底见证了整个文明的出现。
与四方异兽不同,他开始对人类这个种族本身进行试探,他开始化身为人类,点化人类如何获得异术力量。
原本这个举动的起因,和当初点化麒麟与四方异兽一样纯粹,但是这反而招惹了已经统治大地岁月的四方异兽,它们不希望人类在拥有文明的同时,还拥有可以与自己比肩的异术力量。
按理来说,建木云松是指引四方异兽脱离蒙昧的先行者,在得到文明滋润后的他们,应该更加明白如何对待这名先行者,可恰恰就是这个时候,野蛮会占据上风。
建木云松也是在这个时候察觉到,千百年来力量的积累,让四方异兽反而驻足不前,不仅仅他们,连麒麟和建木云松也是一样。
纵然拥有无比强大的异术力量,生机也足够强悍,但无论是建木云松、还是麒麟,又或者是四方异兽,本质上仍然没有超脱生死之外,寿命一旦到了终结,一样会死,只不过四方异兽是凭着无比深厚的敬奉意念,来无限制的延长自己的寿命。
但这也并非是真正的无限,因为时间一久,四方异兽也有所察觉,相同的敬奉意念前提下,自身寿命的延长和力量的增长,竟然越来越慢,迟早会赶不上时间的流逝,导致自己寿命终结。
为此,建木云松作为先行者,所有异兽都寄托希望于他,为了能够找到超脱生死之法,四方异兽允许建木云松化身为人,在人类文明之中传授异术力量。
但是这并非是任由建木云松做主,四方异兽为了尽可能延长自身寿命,他们不断刺激各自统治下的王邦,原本相安无事的各方,争斗开始愈演愈烈。同时,建木云松传授的异术力量,不可以取代四方异兽赐予各自王邦的异术力量。
“这便是罪民的由来。”
最终,松君选择了向祁震坦白一切,这超过数千年的过往,建木云松和诸多异兽所见的困局。
爱妻的惨死,彻底让祁震变成一个冷冰冰的人偶,他对松君的讲述没有任何反应。
松君张了张嘴,说道:“我并不是寨子的先祖,只不过当时你们祖先之中,有数人血统纯正优异,我想刻意培育优秀的后代,你的出现,也是我小心安排……原本,你和阿笙的孩子——”
谁料,松君还没有说完,一道冷冽的锋芒便压在了松君的脖子之上。
在松君面前的,是完全没有丝毫过去热切的冰冷目光。
“说完了吗?”深沉的声音从祁震的口中说出,似乎他从一开始就不在乎松君的存在,只是觉得对方聒噪烦心。
松君微微阖眼,说道:“最后教你一件事,未来要动手,不要在最后关头停下来。”