第六章 佛与众生相 均在一念中现

    刘迦转入定中，立时将影子宇宙的现状看得清清楚，似乎他置身于这宇间外，俯视一切，大有登泰山而小天下之感。那临将臣正在研究《楞严经》，忽见刘迦身后金光大盛，柔和融融，他微感诧异，稍加捉摸，已知那是地藏十轮心法下的悲天怜人之慈光，当即笑道：“嘿嘿，我来试试法吧，给你当当陪练。”他此次见到刘迦时间不长，没想到对方修为进展如此之速，忍不住技痒于心，想试试刘迦已到何种程度。

    临将臣二指发力，先将刘迦圈在一个小范围的禁锢之中，然后坐在原地，打出连串诀印，将“呕心沥血”的功力分作十二个阵点，团团围住刘迦。他这法子一旦困住对手，便可以随意摆布对方，力道大小和攻击方向全凭心念控制，这是他练功常用的方法。先将一群修行者捉住，用此法困住后，自己在圈外修练，随着练功状态的不断改变，圈内修行者的血会随着他那时的需要自行奔逸而出，不多不少，分毫不差。而那些被困的修行者，在不断抵抗的过程中，更增他修行的乐趣。现在想起来，难怪岐伯和大丑常被人骂作变态，多少也是因为僵尸修行者的法术过于邪恶，让人难以接受，并非完全被人无端恶骂呢。

    临将臣布好阵势，他不敢全力施为，怕刘迦此时的修为华而不实，承受不起他的大力摧击，只是以五成力道去试探。这看似轻描淡写的邀击，却藏着极大的凶险，那临将臣的修为早已是随机而作、不拘一格的境界，看似一个简单的十二禁点阵法，却将天地间种种杀机尽谙于中。那阵法置于星河，尽可与千万人群欧；缩至跟前，一样与人近身缠斗。

    他指力轻扬，启动阵法。却见十二个阵点瞬间收缩，大力向中央倾逼。这做法看似粗漏之极，但在临将臣这等修为之下，反倒由于没了花巧和机关，以硬碰硬，让对手难以抵抗，又无法逃掉。

    刘迦先前转入定中，那空间的突变的过程立现眼前。他见到那没有边际的浑浊之物在互相侵入、交换、融纳、吞吐，内中夹杂着诸多闪电和光斑，缓缓流动、强势挤压，看似安静的画面却给人以震撼的恐惧。忽听破禅锋笑道：“这玩意儿有趣，我还是第一次见到这场面，比创界的画面还有趣。”小云也开心道：“我当初现形的时候，好像不是这样的呢。”破禅锋乐道：“你从一个神通的凝聚点打开，比创界的水平高多了，那可是老哥当年的菩萨境界才能做到的。那真性生万法，将风、火、水、土等四大凝聚成形，以空化有，因此才有了你。”

    刘迦正看得有趣，忽感一股极强劲道袭至身边，他动念运起地藏十轮心法，那力道在他眼中再也不是浑然一体的能场，而是被演化作由风、火、水、土四大构成的分解图，何强何弱、此攻彼守、能场聚合结构等等，清清楚楚、历历在目。他此时的法眼已将六识中的眼识转为智慧的通达，虽然自身没有临将臣那般强悍的修为，但却一眼即知来势的破绽所在。此时见那力道中火性最弱，当即动念卸掉其火性，打散其能场聚合结构。天下所有能场，不管是人为的，还是自然的，只要存在，就有其组成结构，临将臣修为再高，能场效应再强，其力道被对手忽然解构分离，整个能场也立刻随之消散，不复存在。

    临将臣刚一出手，力道立刻石沉大海，莫名不见，他微微一怔，连着数番透劲传力，依然消失得无影无踪，方才忍不住苦笑道：“这是什么妖法？”忽然想起前时曾被刘迦用直指人心的法子扰得自己情绪起伏难定，心中恍然大明，暗道：“当年见他时，他已是至高境界，没见过他用这种法术。难道说他此时修为尚不如我深厚，却已有化解我攻击的法门了？”念及此，他心中升起一股好胜之意，当即连连摧力，叠浪而出，有心要试试地藏十轮到底有何妙用。他那十二禁点阵，在其汹涌狂涛之下，立时点点璀亮，线线瞠然，整个能场瞬间将两人所在地淹没，大地上凭空凹进一块，一时间飞砂走石、裂痕遍野，本自安静的草原转眼土崩瓦解，竟无完好之处。

    那临将臣经验极是丰富，虽然掀起巨力，但一切仍在其控制之下，假使刘迦稍现无法承受之相，他倾刻即能收力。刘迦正在定中，一边关注着那空间变迁的过程，一边化解着来力，忽感身外环境大变，那前时尚有规律的能场回旋，此时猛然消失，替而代之的却是铺天盖地、惊吼嘶咧的巨大震荡。他虽处大浪尖上，但依然将来势看得清清楚楚、一目了然，见对手来势过于凶猛，他担心无法瓦解那能场结构，干脆以法眼定住圈外一个星球，闪身而去。

    临将臣力出神注，却见刘迦身后金光一变，原有的金色环流倏地转为层层波动，正向外延展，顷刻人已不见。他这一惊非同小可，挥手隐了诀印，拔地而起，找到刘迦所去方向，也跟着闪了过去。

    刘迦刚一落地，临将臣已随之落在其身后。刘迦转身笑骂道：“我正在捉摸那空间突变是怎么回事，你却只顾着骚扰我，没事干不是？真没事干不如去想想如何解除僵尸王那血骷咒，干嘛老缠着我折腾？”临将臣没想到他一开口即是怨气，想到刚才确实是自己动手在先，也就笑道：“你小子把我当作陪练了，老子越是逼你，你进步得越快，只怕再过些日子，就该你来追我了。”

    刘迦知他在捧自己，心中甚有自知之明，知道两人修为差距甚大，倘若真打起来，自己仍然只有逃的份，是以摇头笑道：“别说得那么好听，真要打起来，我可不是你的对手。”临将臣怪眼翻白，孥了孥嘴，嘿嘿说道：“虽说你现在没我这般本事，可你现在有能力从老子的禁锢圈中溜出去了，这本事厉害啊，有这一手，这三十三之内，有多少人能拴住你的？”说着他忽然想起一事，心中猛地一颤，暗道：“糟糕，这小子倘若想要逃走，我现在只怕不一定能捉得住他了。老子要不要给他种个咒念在身上？”

    那刘迦眼识转智，整个心神也跟着变了不少，一眼即知临将臣所思何事，当即笑道：“临将臣，刚才我有些新的领悟，或许对你解除血骷咒有用，要不要试试？”临将臣见他短时间内修为猛增，心中早已大感佩服，此时闻言，绝不怀疑，立时呵呵乐道：“小白脸地藏，你可要知道哦，你们佛门是最忌讳打诳语的，乱说话是要遭殃的。老子信你一次，说吧，有什么法子。倘若你真有这本事，我获自由身后，就算给你做护法神，老子也愿意。”

    刘迦笑道：“谁敢要你做护法神？稍不留神就被给你吃了。”他稍稍忍住笑，正色道：“前次我破除眼识，只是不受其约束而已，但这次却不同，我有了一些极有趣的经验。或许应该叫转识成智吧。”说着他似觉此语不妥，稍稍皱眉，又道：“我该怎么说呢？这样说吧，但凡世间事都有主客分别，你的本我算是主体，那些六根六识的积习和别人给你种的咒念算是客人，嗯……你之所以能被僵尸王用血骷咒禁住，是因为你把你自己的身体看作是自己的家，有家即有空间，客人进来后就能找到住处，强横的客人更是能随意冲进来，占着这房子不走。嗯，六根六识算是自己找来的客人，别人为你下的咒念算是强盗客人。但如果你这主人不以此为家，或者……或者四海为家，就算有客人来了，也没法强占你的屋子，因为你没屋可占，没房可住，他占谁的房子？但由于你自己能决定自己的行踪，你却能随处所居，天下都是你的家。”

    他说到此处，忽听破禅锋急道：“说了半天，就是两个字，身见！”刘迦闻言大醒，对临将臣乐道：“哎，对了，其实我说的就是六根六识中的身识，也就是身见，放弃或者改变你对自己身体的种种观念和认知，想来那血骷咒无处安住之下，自然也就没了。这道理《楞严经》中好像也有，你不妨瞧瞧？”

    刘迦能想到此处，全是因为刚才转识成智后的切身体验，修到一定境界后的触类旁通，虽然实践上没法彻底做到六识尽去，但起码真正明白了这相同的道理所在。临将臣听得目瞪口呆，张大嘴巴，说不出话来。但他修为极高，稍稍思量，即知这是极高明的修行义理，略略回念，默识了一下《楞严经》中的要义，已知两者虽然说法不同，但表达的意思却是一致的。当即咬了咬牙，狠狠地点头说道：“老子就信你这一回！不过，这法子如果不能在血骷咒发作之前见效，老子还得把你带回僵尸界！”话虽如此说，但他心中却暗暗忧道：“只怕临到那血骷咒发作之时，老子已不是这小白脸的对手了。”

    刘迦嘻嘻笑道：“你对自己要有信心，你应该比我聪明吧？我出道以来，很长时间都被人叫作傻蛋……嘿嘿，刚才我那个主人和房客的比喻还不错吧？通俗易懂，你一听就明白了。”临将臣忽然苦笑起来：“他妈的，有你这么夸自己的吗？什么不要房子了，别人就没法住进来，然后自己四海为家……这和叫花子有什么区别？”刘迦笑道：“只不过是一个比喻嘛，想那么多干嘛呢？正确的说法，应该叫放弃身识，改变身见，也就是把你千万年以来积累的对自己身体的认知和成见完全放弃，把原有的观念统统甩掉，让真性自然流露出来，想来自然有一副新面孔出现呢。”说到此处，他忽然闪过一念，暗道：“倘若他改变的彻底，不连僵尸之身也可变了？”但自知这些道理目前尚停留在理性阶段，自己也没有体验过，不敢随口瞎说……倘若说错了，以临将臣的修为，将错就错的乱修一番，变成超级猛僵尸，那岂不是更加可怕？

    临将臣点点头，认真地说道：“你刚才那句话不... -->>
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