第十九章 女神再临

    什么是因果？这个世界有因必然有果，是存在于万事万物之中，一个普遍的规律，种瓜得瓜，种豆得豆。(，)与人为善，能得认同，这是善因善果，杀人作恶，遭官府通缉，最后人身两散，这是恶因恶果，这因果尚且是因果。

    若是将这因果放到这宇宙之上来看，那又如何？顺天地以为功德，这是与天地为善，自有天地功德报偿，这就是与天地的因果了。这因果如何解决？自然是要了却，就一个人得罪了另一个人，另一个人始终记挂于心，想方设法的报复，这就是因果纠结，但是若是其中一人消失了，那没了因，也就没了果。又有知道起因，直接与之以果，因果完备，自然了结。

    神灵之于信徒了却因果的方法，就是赐予神术，制作神国，因果了却，那功德才能够称之为功德。那贤者之石又为如何呢？将人的灵魂的一切都炼成了这颗石头，永生永世不能脱，无论是你怨恨，还是愤怒，那产生的纯粹杂念，都会被七原罪消化吸收，那怨恨产生的果，反而为人所用，这也是一种因果完备，如此那些尖魔道功法的存在，却也有了法。

    古代传中的妖魔喜欢吃人，要吃血食，其实吃的就是人体的血肉和其中的潜意识，这潜意识若有消化之道，自然无妨碍，若是没有，那累积起来，就会影响到身体本身，如此最后为**所控制，失去了自我就堕入魔道，妖魔妖魔，就是由此而来。

    修行元神之道者，为什么要脱去肉身，就是因为潜意识**无穷无尽。在初始修行之时，为什么不吃荤腥，因为生物之中，动物的**是最强烈激荡的，吃肉，就连同肉中未散逸的潜意识都吃进去了，那潜意识之中蕴含无尽的**，影响到元神道的修行，而吃植物就简单的多了，植物虽然也有**存在，欲生、欲生长、欲繁殖、欲更好的生长环境之类，但是与动物相比，植物的**简单，而且并不纠结，十分好处理。

    尖的魔道功法，就是如这贤者之石一般，金丹，也可以以贤者之石的模式存在呢?王方先前的那个构想在此时进一步完善。贤者之石所虑之因果，就是被炼成之人身上有其他因果存在，比如海洋和风暴之神的信徒之类。这一切却是得自身金丹成就之后的事情了，修为到达那个层次，似这样的因果，当可以无视之，神灵在金丹强者面前，也不过是猎物而已。

    因果的作用程序是如何？当是潜意识与规则的牵引，这个潜意识可以是天地，也可以是自身，规则可以是天地规则，也可以是社会规则，也可以是身体规则。就如一个人得罪了另一个人，另一个人自然心生不满，这是人身潜意识和社会规则的作用。这是从微观解释，而植物的生长因果，就是天地规则和生物体本身潜意识的作用了。

    “老师，伊尔卓丝殿下已经来了。”这时候罗封对金液真人道，魔法王国魔法科技极度达，他确是不需要派人直接前往空中花园，而直接命手下的魔法师打个“电话”就是，这方世界类似电话的工具，早已经产生，不过并未普及，因为魔... -->>
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