作乱的蛇妖被杀,天空放晴,随即原本暴涨的湖川,也以肉眼可见的速度退去,露出大片狼藉的河床。幸存着的战士们,看着身周的淤泥枯骨、鱼蟹碎块,还有伙伴的尸体,如在梦中。
思及刚才与妖怪的战斗,还有死去的同伴,众多战士也顾不得再将注意力放在弥勒身上,或在原地哭泣,或是低头沉思,或是自发的收拾战场,处理妖怪和伙伴的尸体。
以爱洲佐助为首的几个北条家武士,在察看过七八丈长的白鳞蛇尸后,向弥勒微一鞠躬,而后迅速跑开,不一阵子,带着北条氏信和枫婆婆一起回来。
众人聚齐,趁着天色收拾残局。北条氏信捏着小扇,对地上的白鳞蛇尸指指点点,啧啧称奇,却不敢随便伸手,而是向弥勒、晴海、云涯、无双和枫婆婆等人询问,这东西是否要建起神社或寺庙供奉,免得它日后作崇!
扶桑妖精都似神类怪,常借着民众畏惧,复生作崇,因此需要建起神社或寺庙供奉封印。北条氏信的问话也属于平常,弥勒却是很不屑,但也没有随意开口,而是扭头看向晴海和云涯、无双等三个僧人。
“这个妖怪做过湖中的水神,而且这次为祸一方,它的尸骸就交由在下带回本山超渡吧!”晴海在和云涯对视一眼后,立刻开口说话。
和带来本山僧兵的晴海不同,云涯虽然出身比睿山,但却是带门徒四处游历修行的行脚僧,这次只是仗义出手,没有心思在这里建庙传教,因此便没有反对晴海的话。
云涯不开口,弥勒和枫婆婆,还有僧人无双就更不会开口。这具蛇尸也只有退治村要来有用,但是眼下退治村准备转业,因此不如让晴海带走。
北条氏信见无人开口反对,也自感谢晴海,请他代为处理,并表示稍后会禀明本家,向日莲宗本山捐献香火,但同时他也提出另一个问题:
“此处河口湖失去水神,不知该如何是好,是否还会发生水灾?”
面对北条氏信的话,晴海、云涯和无双等僧侣都没了话。要谈论妖怪和佛法,他们还能讲一二,可这自然天灾,他们说了哪算,说了不算,以后再发水灾,那是要砸本山招牌的。
僧人和巫女们不敢说,但是弥勒却是不在意。自然天灾他不敢妄谈,但这河口湖的情况,他倒是可以说上一点,于是出声:
“此次河口湖发水,虽为妖怪作崇,但亦是自然灾祸,华夏有言,福兮祸所伏,祸兮福所依,此次固然是灾祸,但亦是一个福报!”
面对弥勒出众发话,枫婆婆的独眼瞪大,而旁边的晴海、云涯等僧人也都面面相覷,表情皆都是不可思议。他们以为自己作为和尚,已经是世上最敢说话的人,哪知道这位老兄更牛,把一场冲了不少村子的水灾说成了福报,不怕被打得满头包么?
“此话何解?”北条氏信同样不解,感觉自己像听到了鬼话。这场水灾,抛去作恶的妖怪不说,还冲垮了不少村子,造成民众流离失所,经济财产损失严重,怎么... -->>
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