第八章 挑书看

    不骗你，这家伙在上代人心中真的是大师，他在大战后主导了世界经济政策好多年。奈莫说。

    雇人挖洞再雇人埋起来——那跟盖蚊子馆有什么不同？玺克皱眉问。

    奈莫叹了口气。现在世界各国一个个都处于财政赤字状态，每年都在浪费钱盖一堆没在用，最后都变蚊子家园的建筑。照这位大师的理论，这个行为应该会达成拯救国家经济的目的才对，但是，实际结果看民众骂声连连就知道了。

    奈莫把书放在桌上说：我真是受够那些越洋过来的经济学家了，他们分析破产的原因比谁都犀利，却没一个能帮人赚钱的……奈莫开始解释，而玺克也就这么听他说。

    这本书的理论被有效利用，是在一个原物料多而人少的时代与土地上。在这种情况下，仅有的问题当然就只是该如何分配物资，又不至于使人因懒惰而堕落，并避开反弹。不过这个环境前提被忽视了，而是讲成了好像在任何情况下都是如此。

    这是导致许多学说在实际运用时出问题的重大原因：学说诞生时，没有发现世界还可以是其他情形。也就是，只知道过去，无法预测未来。也就符合了奈莫说的能分析破产，无法帮人赚钱。

    ……同样是越洋来的经济学家，我比较喜欢被洋人当成异端那位。至少他有我国重视储蓄的传统美德！奈莫说。他放在桌上的经济学像是有人在上面绑绳子一样，慢慢的往桌缘滑动，掉下桌然后爬走。书冲出厨房门时瑟连正好抱着一迭书进来，他紧急抬起左脚，以免踩到疾冲过来的书。

    吶，早餐。奈莫指指桌子上那个装着双倍份量食物的盘子。

    瑟连看看食物，笑了一下：谢谢。然后他又走去冰箱拿两片吐司和火腿，扔进烤箱里再次加菜。

    玺克看向瑟连搬来的一迭书山。那些是《猫友手册》、《恋上你的猫》、《喵喵叫的天使》之类猫咪相关书籍。瑟连看得很认真，不像是单纯为了娱乐而看。

    你养猫了？玺克问。他想起之前，瑟连曾经在他面前，抱走一只有翅膀的黑白双色猫。

    猫奴资历两年。瑟连比出两根手指：我实在是不懂我家的猫。

    怎么了？

    我在书桌前工作的时候，我的猫会跑过来要我摸牠，可是我摸一摸牠就会觉得我很烦跑掉，没两下又会跑回来要摸摸。我不摸牠牠就对我生气的嘎嘎叫，摸牠牠又生气叫得更大声，完全搞不懂。

    你该看的不是这种书。奈莫把瑟连的书抽走，换成另一本书，指出一个段落。

    瑟连看到上面写着：女人像猫，需要宠爱；男人像狗，需要管教。他把这本两性相处书籍阖上。奈莫赶紧抽回手，差点被夹到。

    主人主人！莉丝娜拿着书凑近奈莫，指着书页说：上面说，古时候的法师，在法师袍里是不穿内裤的！

    玺克定睛一看，莉丝娜看的那本书是《有趣的法师历史小常识》。

    为什么不穿内裤？内裤不是历史悠久的人类装束吗？莉丝娜眨着眼问。

    奈莫皱眉，抬头盯着天花板看了好几秒，才低头问玺克：法师袍和内裤哪个历史比较久？

    法师袍的历史比较久，因为是古装演变过来的。人类本来都穿裙子，称为裳，后来才发明裤子防寒，再过好一段时间才出现穿内裤的习惯。玺克说出他在书上看来的知识。

    是提出这个问题的我有问题，还是答得出来的你有问题？奈莫再问。

    都是书的错。玺克说完，拿起杯子喝牛奶。

    埃文萨尔有穿内裤吗？莉丝娜一脸无辜的问。

    玺克当场呛到。但还是十分勉强的回答：就年代来说应该有——

    所以法师穿内裤，也是埃文萨尔留下来的传统？

    的确法师穿着标准是他制定的，不过他应该没管过袍子底下要穿啥，至少没看到过相关记载。

    可以换个话题吗？瑟连露出微笑说。

    三人马上把吐司塞进嘴里。但是安静不到三十秒，莉丝娜再次提问：主人主人！书上说以前男人如果得不到女人的赏识，常常会找法师帮忙，那些法师的业务——

    知道莉丝娜准备说什么的两个法师，马上把她的嘴摀住。