第380章：从信仰到情怀

来说，只适合当成一种经典来研究。

    真正的信仰决不是来源于有字书本，而必然是来源于对无字天书——宇宙本源的探索。对于一个勇于探索真理的人而言，书本上的一切都是虚虚实实的，尽信书则不如无书。

    实践出真知，信仰在于真理，真理在于对世界的最新认识。信仰来源于我们对这个唯一世界的领悟，信仰的好坏源于我们对世界真理领悟的多少。

    也有人说，信仰有层次之分，从最低层信仰到最高层信仰依次如下：

    “丛林法则“的信仰。

    这是思维仍处在动物层面上的一种信仰，很原始但也很有市场啊——“胜者王侯败者寇“、“无毒不丈夫“、“弱肉强食，适者生存，“等等就是这种信仰的代表。

    “有钱便是爷，有奶便是娘“的信仰。

    这可以说是浑人、俗人的信仰，目光聚焦的永远是眼前和当下的利益，只要诱惑足够大，政`府`官`员可以贪污渎职，警`察`可以庇护罪`犯，知识分子可以颠倒是非，`处`女可以“赴汤蹈火“，恩爱夫妻可以反目，手足可以相残。

    这可就相当之堕落了，比之第一条信仰还要自私得多。

    “贫贱不移，富贵不淫“信仰。

    这种信仰者看重的是人格和尊严，注重名声——“不吃嗟来之食“、“君子爱财，取之有道“、“己所不欲，不施于人“等都是其代表。

    “忠孝“信仰。

    中国儒家的全套说教都属于这个信仰范畴。

    为家、为民、为国、为教的信仰。

    呃，这个嘛……可以说这是典型凡人的信仰……

    天人合一信仰。

    这是以道家为主的信仰，包括“独善其身“、“无为“、“不欲“等等，这个信仰在中国有很悠久的历史……

    神佛信仰。

    这方面，主要是以基督教、佛教、伊斯兰教为主的信仰。

    生命禅院式的信仰。

    主旨是“走上帝的道。“这是基于耶稣、释迦牟尼、穆罕默德、老子的智慧和科学成果及人类贤哲仙圣的思想精华而建立起来的万条江河归大海的信仰，被不少人认为是信仰的最高层次，是人类智慧的极限。

    信仰是反物质，是灵魂的导航仪，有什么样的信仰，就会有什么样的生命结局。

    只要是人，都会有信仰，没有了信仰，“刍狗“动物而已。

    不过，有信仰，其实也是刍狗而已，没见老子在《道德经》里说的吗，天地不仁，以万物为刍狗。

    但是有信仰的刍狗，毕竟比没信仰的刍狗要好得多。

    有信仰的人，他的行为举止都有一个主心骨……

    人活着需要信仰，什么信仰都好过没有，当然，需具备宗教情怀的虔诚信仰是一般人的选择。

    大部分人，有一些宗教情怀，其实也是好的。

    人有没有宗教情怀完全不一样，有一点宗教情怀，人就活得踏实、笃实、诚实、老实、祥和、宁静、丰足、坦然、超然。

    人若没有一点宗教情怀，就活得着急、浮躁、焦虑、担忧、恐惧，处处怀疑防范，时时提防警惕，心不宁静，如坐针毡，或者自满高傲，虚张声势，又觉得怀才不遇，觉得世道不平，总之无法获得心底的宁静祥和。