第九十五章 我，地行，暴君

    地行命令恐龙守卫们把尸体的血肉都集中在一起。

    因为自己的前身是“人类”，所以就放过人类不杀？

    且不论这个世界的人类是不是和前世一个来源，多少了解一些古生物知识的，应该会明白一个道理，外形相似不代表是同根同源。

    就算同根同源，也不一定是友方。

    有个东西叫做“世仇”。

    这些问题暂且放下，就只从“同类”的角度去说。

    在残杀同类上，人类说是第一，就没有其他物种敢说是第二。

    虽然这句话仅限于他前世的世界，具体问题具体分析，这个世界没准有更喜欢族内战争的呢？

    核心功能的基础，就决定了地行需要大量的素材。

    无论是去挖坟，去找那些死灵亡灵，还是直接杀死活物，地行可以肯定，他是其他种族绝对无法容忍的一个种族。

    他和那些亡灵死灵，谁更让其他种族忌惮，还不好说呢。

    至少，地行认为，当自己能量充足的时候，他会比亡灵更可怕——

    地行的视线，掠过了素材库中，那在荒芜沼泽时，微操沼龙种恐龙，让它们围猎那只能够将水冻结成冰的亡灵的骸骨素材。

    他很有自知之明，自己这种能够利用其他活物的血肉、遗骸制造新生命的能力，绝对会与大多数种族对上。

    无论自己怎么表水，怎么展现自己的“善意”，都没有意义。

    强大的实力才是一切的基础。

    而且，就算具备强大的实力，别人和他之间的和平关系，也只会是虚假的和平，只要他露出稍微一点颓势，就会被所有的“友方”联合扑上来咬死。

    如果不具备强大的实力，那么这种能力存在本身，就会给他带来无穷无尽的灾难。

    他甚至对于被制造出来的恐龙守卫们，都抱有戒备，怎么可能会天真地觉得其他物种会对他“友善”？

    人类？人类又怎么样？

    一旦成了敌对关系，就不需要任何犹豫，直接杀死变成素材。

    别说人类，就算是他亲手制造出来的恐龙守卫也一样。

    敌对就是理由。

    在这种情况下，要他放过人类这个物种，才需要理由。

    残暴？暴虐？

    在和平的年代，在只有人类这一个有“智慧”的物种时，别说因为敌对就杀人，哪怕是被攻击而杀人，都要受到谴责，都要受到惩罚。

    谁都不愿意自己遭受到超出对应限度的暴力。

    对方断了自己的手，那么自己就要断对方的手。

    这种以牙还牙，以血还血的对等报复，或者说同态复仇，就是人们对于“惩罚”的认识上限。

    最多加上一个“先抱有恶意者加重惩处”的量度。

    受害者为了报复，会要求更大的报复。

    加害者会为了自我保护，尽可能地降低自己受到的报复。

    而现代的法律，一切都是为了维稳，不提倡也不支持同态复仇，而是把“复仇”都转化成了有标尺和量度的惩戒，受害者基于同态复仇价值观的报复目标，会被拆解为赔偿和对加害者的劳动、关押、训导。

    这是任何一个大型势力出于维稳和发展的情况下，不得不做的事情。

    尽管一开始是拆解出来的。

    但随着时代的发展，对于受害者的赔偿和对加害者的惩戒，逐渐走向“维持规则的权威性”。

    不是为了安抚受害者，而是为了维持法律、维持秩序本身。

    尽管同态复仇本身就千疮百孔，但被转化和拆解，变成新秩序之后，就会出现更多的漏洞。

    需要不断填补。

    尽管同态复仇的价值观不利于维稳，但这是一种很简单也很直观的报复方向，各种各样的观念，都源自于此。

    地行不可能制定出给人类增加特权的规则。

    哪些物种不能被攻击、不能被杀死，毫无疑问是一种特权。

    哪怕他制定规则的目的本来就是为了维持自己的地位，贯彻自己的意志。

    地行迟早要建立起一个势力，为了贯彻他意志而形成的条文和律法，本身也会因为“习惯”和适应，逐渐产生权威性。

    保不准哪天就会有一些有智慧的恐龙选择拥趸秩序本身，而舍弃他这个统... -->>
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