第六十章 新野

    李佑的命令传达下去。

    很多人都开始为了各种目的在反对。

    但是有一部分人反对的没有道理。

    许多人不了解宗族制度的害处。

    这些深受其害的底层民众，还把这一制度当做传统文化大加宣扬。

    在亲情血缘的掩盖下，多少罪恶发生在这封闭的村子里。

    常常有以宗族的名义，对势单力孤的家庭进行欺压。

    所以很多人以宗族的名义号召大家抵制。

    最先发生问题的地方。

    就是一个齐家屯的小村子。

    村里人不多，也就一千多人口。

    绝大多数人姓齐。

    当李佑的命令传到这里。

    齐姓族长首先发动抵制。

    但是其他的人全部同意了。

    因为一点。

    这个族长刚说完不奉令。

    就被射成了筛子。

    然后就是喜闻乐见的分地了。

    除了强制迁徙的齐家村两百核心人物。

    其他的齐姓族人全部被李佑派下去的工作队。

    强行分割了土地。

    实际上完成了土地改革。

    佃农们也收获了一定量的自耕地。

    虽然对于地主阶级来说。

    这些事情无法接受。

    然而没有办法，李佑下定决心的事情就没有人可以改变。

    之所以如此简单就能指挥动军队。

    关键就在于李佑军大多数都是峡州来的流民和李佑放出的奴隶。

    根本和荆襄两州没有利益纠葛。

    一个人都不认识。

    所以执行命令铁面无私。

    徐婉婷都劝过李佑不易如此做。

    叫李佑徐徐图之。

    但李佑可不会听命于人。

    他自有一套理论。

    李佑认为尽管现在这些人都和地方上没有纠葛。

    但只要统治日深，地方上派驻的行政官员自然会和地方的利益趋于一致。

    自从二度造反，李佑就没有只当一个皇帝的目标。

    李佑想的是如何跳出历史周期律。

    黄炎培曾经说过，“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。

    一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少不少单位都没有能跳出这周期律的支配力。大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生，既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数... -->>
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