第三十一节从花轿引来的精神战

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    31、从花轿引来的精神战

    但是，八路军是谁？

    八路军是铁定心了，他们一定要把鬼子赶出中国，赶出湖西的，赶出这一一个的避风港。

    你即使窝在老鳖洞里，即使躲进了安全箱，也不会让你们安生地活着的过着每一天，要让你们感觉到生不如死的滋味，让你们知道被圈进螃蟹沟里的后果如何。

    琢磨的时间一长，新法子，管用的法子，就出来了。

    只是没有料想到，让湖西的鬼子活不安生的，首先是从一个迎娶媳妇的花轿队伍发起来的。

    说起来意外，想起来好笑，但其实，春天来了，嫩绿的草尖，总会从一个缝隙里冒出头来的。

    那是一个日上三竿的上午。

    寂寞、寂静的湖堤上，突然地欢快起来，灿烂的阳光底下，突然地出现了一只欢快的迎亲的队伍。

    在湖西的迎亲，是与电视上、电影里的表现形式不一样的，另一种乡土气息，别一格新颖豁达。

    走在迎亲队伍最前面的，是一个粗黑的大汉，走一步，敲一下大锣，“喤！”再走一步，再敲一下，“喤！”

    这样的敲大锣，是很有讲究的。

    首先，敲大锣的，是新浪家的族长，叔辈，劝劝代表着新郎的家庭，处理迎亲的一切事务，这个人，在湖西，有个特别的称谓，“大棚”。

    到娶亲这一天，主儿家的人，只能迎客、敬酒，接受亲朋好友的祝福，四处周旋的，忙里忙外的，就要有这个有威望，能服众，主儿家、满族里公推的这个“大棚”一人来担当。

    十里不同俗，五里该规矩。湖西的风俗，有水的親润，就显得富含，就显得包容，又临近曲阜，受儒家文化的熏染，又显得优雅，斯文。所以，湖西的婚俗，与外地的粗狂，简陋，很是的不同。

    比如，新郎官，在迎亲的那天，是不会像电视、电影里的那样，骑着高头大马，穿着长袍马褂，神气十足、喜气洋洋地向四处里，看热闹的人群，拱手，招手，显摆的，而是在家里、着急地等。

    村头传来迎亲的鞭炮响，新郎官才能走出门，站在院子的大门的正中央，在鼓乐喧天的热闹曲声中，眼看着花轿抬到大门口，花轿儿五彩的门帘打开，新娘在女傧相的搀扶下，蒙着红盖头，娇娇羞羞地迈火盆儿的走，袅袅娜娜的狮子封门的来，再接过弓箭，朝着湛蓝的天空射一支响箭，然后在司仪的吆喝声里，一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，最后才进洞房，一任好朋睦邻闹洞房。

    闹洞房，可不是现在网上骂的那样黄色、低俗、无聊，尼采大哲学家说过，凡是存在的，就是合理的。闹洞房存在的原因，主要是。由于古代婚姻，都是父母亲包办，男女双方，在结婚前，都没有任何的接触，有的连个... -->>
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