13.旧时王谢 第一话

谁叫郗家因为堂兄郗超，而牢牢地绑在了桓家的战船上，桓家造反未成，政治落败，连公主儿媳都保不住，任由她打脸地公然示爱已婚郎君，郗家区区一个早已嫁人却始终无子的女郎，又哪里还有半点翻身之力？

    就算婆婆是她嫡亲姑姑又有什么用？郗家落败，姑姑身为郗家女，命运却比她好百倍不止，满西晋大约也找不到她公公王羲之这样的男子，真正做到了一生一世一双人，倘若没有司马道福横插一脚，她和王献之大约也能一起白首，但……

    婆婆再明理睿智，再看重她这个侄女，也越不过王献之这个宠爱入骨的幼子，如果不想幼子前途尽毁，不想侄女死于非命，只能妥协，走到今天这一步，婆婆怕是整个王家最希望她离开的人！

    幸好，郗道茂没有孩子。

    纵观郗道茂的记忆，卫夜由衷地觉得，原身女儿早夭，是不幸的，然而对照此时情景，却又是不幸中的万幸，不然她要脱离王家，无疑难度增加，王家不会放弃自己的骨肉，而她又怎么可能把原身的孩子交到司马道福手中，这不是狼入虎口吗？

    卫夜接受了郗道茂的所有记忆，却不代表一同继承了她的感情，度过了最初那心痛绝望心若死灰的阶段，经过了沉淀和剥离，此刻的卫夜，冷静地找回了自己的智商。

    卫夜想起野史逸闻对王献之的评价，有说他身不由己痴情不寿，宁愿抗旨伤脚，有说他薄情寡义野心勃勃，休妻另娶从此仕途青云，叫卫夜看来，两者都谈不上。

    说他背叛了郗道茂，他真心没有和司马道福勾搭成奸，甚至还十分厌恶司马道福，认为其放荡轻浮，不堪为妇，但说他深情——起码，他在家族长辈和族长等人的晓之以理动之以情下，已经决定‘自我牺牲’，接受这段政治婚姻，默许了司马道福在他身边出入，更默许了抛弃嫡妻原配的事实。

    史书上说他临终后悔了，但说到底不过是那句话，人之将死，其言也善，这并不能改变他的毫无作为，更在娶了司马道福后春风得意，仕途腾达。

    不走进这段历史，永远不知道史书上缠绵悱恻的诗篇和故事底下到底是多么的肮脏冷硬，剥开那层遮羞的面纱，不过是一句话——政治的博弈。

    但对原身郗道茂而言，王献之依然是个大写的渣！！

    郗道茂才是慧极必伤、情深不寿的典范，她看懂了自己惨淡处境的政治不可抗性，看懂了枕边人的彷徨不定，看懂了娘家家族的一蹶不振，试问，一个接受士族门阀教育三十年的女子，骤然之间，富足安定的生活天翻地覆，曾经以为拥有的幸福一夕之间成为笑话，年逾三十却一无所有，茕茕孑立于世间，她如何能接受这等残酷事实？

    数年后，王献之更是以一纸传唱后世的“情书”，将她逼上绝境，再无苟活的理由！

    魏晋时期，女人的地位很难界定，无权无势的贱民奴隶自然任人宰割，可像郗道茂这样的贵族女子，天然高人一等，且世人都知她是遭受政治牵连而被迫和离，本身无错而才高，郗家虽然落败但并非无人，她有名声、有嫁妆、有忠仆、有道德制高点，有司马皇室为了名声也不敢弄死她的底气，她本该活得好好的，但她最后的结局却是郁郁而终。

    士族门阀，是最讲纲常伦理也最无情冷酷的地方。

    卫夜数了数手中的牌，还好，并不太糟，她当然不可能如郗道茂那般苦闷绝望而死，所以，她如今要考虑的，不是如何从王家出去，而是从王家出去后，她的未来如何安排。 </p></div>