杯酒释兵权

义将发动大规模的侵华战争时，便于1931年8月潜回大同，开始了一系列打击国民党，夺回军政大权的密谋。

    “九一八”事变后，太原学生于12月18日举行抗日救亡的示威游行，遭到国民党山西省党部的镇压，学生穆光四被枪杀。阎锡山趁机令太原清乡督办杨爱源封闭国民党山西省党部并逮捕其负责人。国民党在山西遭到巨大的打击。此后，阎锡山利用日本侵略造成的混乱局面，要求国民政府团结各种反对势力，共同抗击外侮。他又开始向蒋介石疏通关系，表示臣服，逐渐夺回山西军政大权。国民政府于1932年2月20日任命阎锡山为太原绥靖主任。

    阎锡山充分利用争取到的和平环境，在数年之内创建了包括采矿、冶金、采煤、发电、机械、化工、兵器、水泥、皮革、毛纺、造纸、卷烟、火柴等轻重工业厂矿的西北实业公司，修筑了长达860余公里的同蒲铁路，成立了山西省营业公社，整顿了山西省银行，新建了铁路、盐业、垦业等银号，并为“四银行号”成立了实物准备库，到1936年，在山西形成了一个庞大的官僚资本体系，资产达到2亿银元。其规模之大，投资之少，速度之快，效益之高，在国内名列前茅。

    “这么来，阎锡山还是一个治理经济的能人嘛！”，尧明不无讽刺地笑道。

    飞机在山西太原降落了，迎接众人的自然有蒋介石，也有号称“山西不倒翁”的阎锡山。蒋介石当时并没有剃光头，还是一付英俊潇洒的形象。阎锡山已经有发福，身着军服，颇有一番地方强豪的霸气。

    傅作义将军也在场。这位因为生活俭朴，被称誉为“布衣将军”的抗日名将，一脸风尘仆仆，带着山西汉子特有的英悍。他的部队刚刚夜袭百灵庙，歼灭上千敌军，又连续作战，击溃敌军反扑之军，并进一步收服大庙。

    傅作义将军的主力是骑兵部队。他善于运用飘逸迅速的机动作战。绥远抗战打得如行云流水一般，分明流畅。他不仅善于打防守、侧击、突袭、强攻，还善于打心理战。在绥远抗战中，他利用日军与伪军之间的矛盾，鼓动了约两个旅部的伪军反正。这一战，使得日军不再信任伪军，对日伪合作造成了很大的心理阴影。

    晚间，由阎锡山设宴，招待尧明、蒋介石、周恩来、傅作义、宋美龄等一行。席间，阎锡山的高级谋士梁敦厚、赵戴文不断吹嘘阎锡山治理山西之功。

    “你就是那位大言‘不能流芳百世，也要遗臭万年’的梁化之了吧？”，尧明笑问道。中国不乏这种靠一张利嘴，半壶权术，两面厚脸，以挑拨离间、制造混乱为毕生之志，不问人间疾苦，为达目的不择手段的所谓“纵横”之客。

    “以梁先生之志，辅佐阎公。那阎公之治理山西，只怕将是流芳百世了。”。尧明笑着调侃道。

    “阎公于山西之大?大勋，当然是流芳百世的。连我们这些马前卒，也深得其光彩啊。”，梁敦厚立即回答道。看来他的脸皮确实比建房屋的大梁还有敦厚。

    阎锡山的另外一个谋士赵戴文，深怕好话都让梁化之了，赶紧吹嘘道：“我曾经在山西干部会议上宣扬，世界上有三个伟人，第一个是马克思，第二个就是德国元首阿道夫.尧，第三个是便是阎公了。没想到今日我能有幸见到两位伟人同聚一桌。真是生平幸事啊，生平幸事！”，他着，竟然表露出一副激动得就要流下眼泪的神情。

    梁敦厚、赵戴文不断将铺天盖地的恭维之词，往阎锡山脸上粉饰。阎锡山还算有涵养，因蒋介石、周恩来在场，不免了些谦虚客气的话。同时摆出一付山西非我莫治的神态。这番造作，自然是作给政敌蒋介石、宋美龄看的。

    尧明于是笑着问阎锡山道：“如果日本关东军来攻打山西，阎公有几成把握保住山西？”。这话实在过于敏感，一桌上的人都露出关注之色。

    阎锡山脱口而出地抱怨道：“我早就了嘛，绥远的仗不能随便打。日本关东军一来，大家都没有生路！”。话一出口，觉得不妥，愣生生地把“家业就全完了”几个字咽了回去。

    蒋介石却道，“我都了很多次了，日本关东军的主要目的是制约苏联。出兵绥远只是关东军里的一撮人，拿了汉奸的好处，来帮助抢地盘的。那些汉奸请的日本顾问，不过是一些关东军军官的七叔子八舅子而已。”。他还是心存侥幸。当时他对日本人的态度，就像一个上海混混，被恶霸打了，不敢直接还手。却想趁恶霸不注意，把恶霸养的狗修理修理。

    尧明叹了一口气，问傅作义道：“以傅将军之见呢？”。

    傅作义慨然道：“日本步步蚕食我大好河山，是可忍，孰不可忍。日军来了，只当率领热血男儿，与其生死一搏。即便血染疆场、马革裹尸，又有何畏！”。

    尧明心道：“我问你求胜之策，你对以必死之心。看来也是一个悲观主义者。”

    尧明只好开言道：“我仔细想过，中日战场上有很多因素。中国最终必然能战胜日本。一来中国山川河流众多，地形复杂，可以以空间换时间，拖住日军，并期望国际时局变化。二来中国人口众多，一旦全民一心，奋起抗战，并采用诸如游击战等非对称的战争方式，经过长期消耗，必然能拖垮资源缺乏的日本帝国主义。”

    “非对称的战争方式？”，所有的人都是第一次听这个新名词。

    “是的，非对称的战争方式，是指交战双方一方军力强大，另一方则靠非正规化的破坏性作战，如游击战等，靠长期消耗来拖垮敌方的战争经济和战争意志。”，尧明解释道。

    “中日抗战的关键是战争经济。由于日本侵略中国的野蛮战争特色，我们可以通过国际宣传，由英国、美国等国际组织出面，断绝对日本的石油供应。然而由于日本的地理位置，很容易封锁我们的海运。我们中国暂时还没有石油开采基地。我们的战争用油也将受到很多限制。”

    “所以，在中国大陆上发生的中日战争，主要是以煤为基础能源的‘煤工业时代’的战争形式。在这种形式下，兵力的集结和主要战场都是在铁路为中心的运输线上。谁占领了铁路线，谁就取得了正面战场的主动。”，尧明解释道。

    蒋介石听了这一番话，如醍醐灌，豁然开朗。他赶紧向尧明打眼色，希望换个场合细这个问题。尧明却没有理他，依然笑眯眯地以一种提示的目光看着大家。

    “等一等，你刚才过，我们可以搞非对称战争。若我以用马匹作为机动力量的部队，让开敌方的铁路线，在山地运动歼敌。就能与敌军长期周旋。”，傅作义毕竟是名将，又是习惯使用骑兵部队的将军，一下就想到了策略的关窍。

    “介石，赶紧派人去蒙古买马！”，宋美龄顿时眼睛一亮。

    “煤，煤矿资源是中国战场的关键！”，周恩来却兴奋地道。他的大局观要强多了，又素来与尧明打交道，立即猜测出来了尧明真正想的是什么。煤是当时缺乏石油供应的亚洲的主要能源。有了煤矿，就有了铁路交通，有了用蒸汽机开的轮船，有了发电厂，有了煤化工，有了现代工业。有了现代工业，就有了钱和武器，就有了靠中国人，自己将抗战打赢的希望。

    阎锡山、蒋介石脸色顿时变得苍白。山西煤矿基地是全亚洲最大的煤矿基地。日本一有机会，一定会来抢夺。关东军打山西，只是迟早问题。

    傅作义将军的父亲是一个靠运煤发家的农民。在他的心中，煤矿业就是人民的身家所系。他脸色通红，一拳头砸在酒席上，砸得杯盘乱飞。道：“日本鬼子胆敢来侵犯山西，抢我煤矿，老子狠狠地扁这些畜生！”。

    尧明转过头来，淡淡对阎锡山道：“德国的煤矿并没有山西的煤矿大。却靠煤矿，成就了现代工业，使得德国成为了一个世界强国。而在阎公的领导下，山西省不过是一个自给自足的模范省而已。阎公坐守黑色黄金，治理山西的业绩，究竟算好算坏，只怕很难评吧？”

    “山西之于全国，贡献不过是一场中原大战，以及一条不能与标准铁轨接轨的米轨而已！山西出富商，而富商又尽过几分力量，支持中国抗战，解万民于倒悬呢？”，尧明开始发难。

    阎锡山为了保护地方势力，在建设山西铁路时，故意建成不能与标准轨道接轨的米轨。这种铁轨妨碍了物资运输，妨碍了利用山西煤矿资源发展其他地区经济。它还使得往山西调兵很不方便，是山西战略防御的一大忌。

    在原时空，山西保卫战失利，山西煤矿和阎锡山经营的山西产业最终都落入了日本人手中。而阎锡山则暗中与日本人合作，继续遥控操作这些产业。日本人吃肉，他喝汤。

    “千秋功罪，何人曾与评？你阎锡山可以成为一个让不明真相的山西人民喜爱的地方官。但为了中国的抗战，为了千万人民的生死流离，为了中国的千秋兴衰，请阎公为我一决！”。尧明大义凛然地道。

    同时，尧明冷冷地盯着那位以为靠肚子里的一篇“厚黑学”，就可以混迹江湖，“不能流芳百世，也要遗臭万年”的梁敦厚。

    阎锡山脸色大变，一阵青，一阵白。心中在打着无数的算盘。

    尧明哈哈大笑起来：“中国人啊中国人。以阎公这样精研‘中的学问’的现代大儒。在考虑万民生死、国家兴亡的时候，心中却只有自己那一权势的鸡虫得失。难道儒家都是这样的外表谦谦，却在内心里，把自身利益至于一切之上的虚伪之徒吗？”

    宋美龄狠狠地瞪了蒋介石一眼，道：“我一直叫你信基督教，你却偏偏不听。老跟我推三阻四，什么中西结合。”

    蒋介石红着脸道：“咱们俩人不是经常中西结合吗？”。

    阎锡山的谋士赵戴文情急之下，想为尴尬的阎锡山找颜面：“蒋夫人这样的基督徒，我看也是表面功夫多。内心里，只怕蒋先生的总理位置，也要比黎民百姓的生死重要多了。”。他出言太快，既数落了宋美龄，那个“也”字，同时深深地刺伤了阎锡山。

    尧明继续他的攻势：“我今天来，是代表孙中山先生的特聘国事顾问一句话”。这个“特聘国事顾问”的虚衔倒是有的，尧明这还是第一次运用。

    “中国有个成语，叫做杯酒释兵权”，尧明道。

    此言一出，满座失色！阎锡山慌张之下，额头见汗。他赶紧向另外一个谋士梁敦厚打了一个眼色。梁敦厚只好紧了紧嗓子，硬着头皮伸出一根细细的指头，表示有话要。

    “杯酒释兵权是中国皇帝宋太祖，靠一场宴席，以大富贵相许，让当初帮他打江山的功臣们交出兵权。这个故事有很强烈的封建色彩。尧先生你是否解错了？”，梁敦厚道。

    “是的，这个故事有很大的封建色彩。但它本质的含义，是以一种交换形式，让有功勋的人放下权利。现在阎公武不能保卫山西于日寇之铁蹄，文不能成就中华之工业时代。这山西的治权和军权，恐怕该交回中华民国了吧。不然的话，恐怕真的会成为梁先生的‘不能流芳百世，也要遗臭万年’了！”，尧明冷笑道。

    梁敦厚红着脸，干脆豁出去了，**裸地争辩道：“在封建时代，‘杯酒释兵权’是一种不公平的交换。权力中就有富贵，以富贵交换权力，实际上是对臣民的不公。”

    尧明笑道：“是的，杯酒释兵权确实不公。只是你的眼界太低了，以为权力就是最重要的东西，而没有看到本质。在封建时代，有兵权就可以与皇帝讨价还价，就不怕皇帝不高兴了砍头。兵权代表的不仅是权力，还是安全和自由。皇帝给了功臣荣华富贵，却要功臣们用安全、自由和灵魂来交换，要臣民们成为荣华富贵的奴隶。在西方文化里，只有魔鬼才会提出这样的交换条件。”

    “可是在中国的儒家文化里，杯酒释兵权竟然传为千古佳话。”尧明讽刺道。

    “我借用杯酒释兵权这个例子，确实是想提议交换阎公手中的权力。在交换之前，我想问问阎公，这一生，来到这个世界上，真正想要什么？”