第一百八十八章 教皇与天子孰高孰低

是应该效忠教皇，还是应该首先效忠我大明的皇帝？教皇是否会利用传教之机，干涉我大明内政?是宗教神权在上，还是我大明世俗皇权在上？

    彼之教皇与我大明之天子，究竟孰高孰低？”

    “这......”所有神甫们全度眉头紧皱了起来，完全不知道该要如何回答了,只能面面相觑，相视一眼，都从彼此的眼中看到了满满的无奈，以及一股浓浓的挫败感。

    虽然在心里面早就有料想过他们此行进入大明，想要重新获得在大明的传教权利肯定不会太简单，尤其是他们在接到徐光启的书信，信中告诉他们如今有一位开明的皇孙，并不排斥他们，要他们入京来可以走一走朱由楫的门路，他们从澳门进入后一路上没有受到官府的任何刁难，直到与朱由楫见面的时候都还一度以为，他们此行会很顺利。然后在于朱由楫的一番谈话下来，他们才发现，他们还是太理想了，想要中国的皇帝接触对于他们的传教禁令，实在是一件困难的事情。

    他们面前的这位少年王爷，虽然表现出了足够的开明，以及对他们的尊重，言谈之间也没有表现出对天主教的任何排斥，然而即便如此，在面对朱由楫的这一系列条件和问题的时候，他们才发现，要想通过朱由楫的门路达成在中国传教的目的任旧很难。

    郭居静神色有些复杂的道，“尊贵的王爷，目前去谈及这些是不是有些早了一点？”

    “是啊，尊贵的殿下，您所担心的这些问题我们以为

    并不现实，因为贵国的情况与欧洲并不一样。”金尼阁叹气到。

    “早吗？本王觉得并不早，用我们大明的话来说，这叫做未雨绸缪，”朱由楫笑着摇头道，“正因为我大明的国情与你们欧洲有所不同，才要事先便谈好了，以免今后会出现这样的事情，而影响到了贵教与我大明的友谊。”

    “而且据本王所知，泰西诸国也就是你们说的欧洲诸国，宗教神权一直凌驾于世俗政权之上，每个国家都有两个君主。

    一个是本国所固有的国王陛下，另一个便是教廷的教宗陛下，或者说是称之为教皇陛下更为合适。

    国王统摄一国之政，而教皇统欧洲万国之政，国王可以传位于子孙，然则其所治之国家，却要向教廷称臣纳贡，便连国王即位都必须要得到教皇的加冕和承认。”

    “神圣罗马帝国的皇帝亨利四世与教宗格列高利七世之间的斗争是因为什么而起的，诸位神甫应该比本王要更加清楚这其中的缘由。

    亨利四世这样一位堂堂的帝国皇帝，竟然被被逼的带着妻子儿女，冒着严寒赶到卡诺莎城堡，赤足跪在城堡第二层院子的雪地上，痛哭流涕以求教宗的宽恕，足足三天，才换来教中恩赐的一个赦罪的吻，卑微的如同一支蝼蚁去亲吻教宗的鞋印！”

    当朱由楫讲完亨利四世与格列高利七世之间的斗争后，所有的神甫心中更是震惊，无论是他们的眼睛还是脸上都充满了不可置信的神色，这些事情朱由楫是怎么知道的？即便是徐光启都不可能知晓这些事情的。

    “尊敬的王爷，不知道您是如何得知这些事情的？”金尼阁满是疑惑的问道，“亨利四世皇帝与格列高利七世教宗陛下的之间的争斗，这在欧洲也是一个禁忌的话题。”

    朱由楫自然不可能告诉他们因为自己是穿越者，面对金尼阁的追问，心思一动，淡然的笑道：“孤曾经在两年前，代表皇爷爷接见过来自俄罗斯沙皇米哈伊尔·费多罗维奇·罗曼诺夫陛下的使节团......”

    朱由楫并没有把话说的太明白，不过他相信，这些神甫们会很自然的将朱由楫为什么会知道如此多欧洲的事情联想到俄国人身上去，反正他们也不可能去找俄国人求证什么？因为俄国人信仰的是东正教，虽然都是拜上帝的，但是东正教和天主教却是不对付的。

    “大明有一句俗话，叫做天无二日，国无二君。四海之内，唯天与共，一国之内，无有二主！”

    “在我大明，皇帝便是天子，宗教神权必须在世俗皇权之下，接受皇权的监督和管理，就如同如今我大明境内的儒释道一般。”

    “孤不希望，在中国出现一支不接受朝廷监督和约束的宗教力量，希望诸位神甫可以明白，以上便是孤的两个条件，三个疑问，只要答应着两个条件，并能够找到解决这三个疑问的办法，本王可以保证你们在大明境内自有传教，不会受到任何的阻碍以及不公正的对待！”最后朱由楫向众位神甫承诺到。