第一百一十一章 ，血祭一（立威）

    自古以来，但凡有大事发生，必然有其先兆。因此古代先民在做大事之前必须进行祭祀。

    既是对苍天的报答，也是一种与神明的交易，以换取接下来行动的顺利。

    既然有祭祀必然就要有祭品。祭品的发展也应根据时代的不同而不同。

    远古时期，人们使用的祭品就是人，准确的说是战俘，奴隶。

    在那个时期人本身并不具有太大的价值，战败被俘虏的成年男性并不像儿童和妇女一样。能够产生新的价值。所以一般使用，俘虏的成年男性作为祭品。这种，祭祀形式也叫人祭。

    人祭的形式有火烧、水溺、活埋、刺喉沥血和砍头，甚至于把人剁成肉，蒸为肉羹。

    远古时代，有身份的人的墓地，动辄就需要成百上千的人作为陪葬。

    后来，终于有人不忍心这种形式，使用陶俑，代替人来进行殉葬。

    结果这一功德无量的举动，却因孔老二的无知被骂了几千年。

    孔老二连来龙去脉都没有搞清楚，就随口骂了一句，始作俑者，其无后乎。

    如果按照佛门因果的关系。孔老二夺走了一个功在千秋万代的人的功德，那么她才应该是最绝后的人。

    由于孔老二的这句话，使得陶俑的祭祀形式也渐渐的被取缔。最终形成了使用“牺牲”作为献祭。

    古代用于祭祀的肉食动物叫“牺牲”，指马、牛、羊、鸡、犬、豕等牲畜，后世称“六畜”。

    但是无论是人祭也好，用牺牲祭祀也罢。都有一个共同的根源，鲜血。所有的祭祀其实都是血祭。

    血，是一种特殊的祭品。古人相信，血是有灵魂的，血能维持人或动物的生命，一旦失血，就意味着受伤甚至于死亡，好像血有一种神奇的力量。

    祭祀的方式从古至今进行了无数次改变，但是血祭依旧贯穿始终。

    现在，当整个宋洲所有的顶尖势力和古老强者们，因为夏桀遗址而纷纷出动的时候。

    血祭这种远古的习惯，再一次复兴。

    顶尖势力和这些强者默契的，放下互相之间的争斗。纷纷出手，开始清扫，铁掌峰附近混乱的局势。

    夏桀遗址只能归属于顶尖势力，任何能力不足却贪心有余的人，都会受到所有顶尖势力的联手打击。

    同一层次的强者之间，胜负只是一场争斗。但是如果被江湖上那些野狗浑水摸鱼，趁乱摘了桃子，那么，对于顶尖势力而言，这是一个巨大的耻辱。

    为了避免这种耻辱的发生，同时也为了遵循远古先人，与天地定下的约定。

    将这些贪心的江湖中人，献祭给这片天地的神明。用他们的血，为这场宋州顶尖势力的狂欢，拉开序幕。

    最先来到的是南少林。由于南少林戒律堂首座身死而引出南少林队伍，原本就在距离铁掌峰不远的，县城驻扎着。

    所以南少林就成了第一个接收到关于夏桀遗址消息的顶尖势力。同时也是最先，作出反应的顶尖势力。

    南少林选择的驻扎范围，是铁掌峰东南侧的一座县城。

    一到县城门口，止损长老就命令南少林队伍中的武僧，将县城的四个门堵住。

    为了达到，以雷霆手段震慑心怀不轨之人的目的。止损长老将南少林闻名天下的镇山大阵，十八铜人罗汉阵带了出来。

    少林十八铜人罗汉阵，名动江湖、誉满天下，从贩夫走卒到江湖豪客无不对十八铜人阵，闻名遐迩。对十八铜人的传说，自然也就有了多样化的分歧。

    有一说是，少林十八铜人罗汉阵是为了防止功夫未成的少林弟子下山被人击败，辱及少林声名。故设十八铜人于寺门前，少林弟子能击退铜人即表示其功夫精湛。

    又有一说是，少林寺树大招风，上山踢馆时有所闻，所以设十八铜人护卫少林寺山门，无论进出，均受其考验，虫蚁难度。这一方面顾到少林寺安危，一方面也考验下山弟子的能力。

    还有一说，十八铜人罗汉阵是少林寺的著名阵法之一，少林弟子可在此与机关切磋练功，过关后，将可更上一层习得武学绝技。必要时候，十八铜人也作为其它江湖中人找碴的挡驾。

    无论何种说法，不变的是：闯得过十八铜人，就是令江湖中人翘起拇指的好汉英雄。

    但是实际上，少林寺十八铜人罗汉阵这是少林寺护山大阵中的一部分。

    少林寺真正压箱底的大阵叫做罗汉阵。总共一百零八名少林寺顶级武僧组成。

    一百零八人可以根据情况的不同，分裂组合成不同的阵势。

    而所有正式变化的基础就是少林寺十八铜人罗汉阵。

    十八铜人罗汉阵乃少林武学至宝，其创编以“罗汉十八手”、“铁布衫金刚功”及“紧那罗王棍”为经纬。

    阵法以九人或十八人施展，拳棍互相无间配合，以发挥极强大的加乘威力。

    每名“铜人”按照其武功专长，通过特殊的药液，淬炼身体的不同部位，将肢体淬炼的，坚逾钢铁。

    如有的是半边身子，有的只装备双手双腿，都是为了发挥不同武僧的擅长功夫。

    能担当十八铜人重责大任的，更非泛泛之辈。

    所以，除了闯过十八铜人阵，成为十八铜人阵一员亦是正统少林弟子的重要目标。

    止损长老下山之时，为了最大限度，达到震慑天下的目的。特意带了五组十八铜人阵下山。

    现在为了最快线路的掌控整个县城。止损长老将四组十八铜人分别，安排到县城的四个门。最后一组十八铜人则控制住县城中心的衙门。

    不到半天的功夫，南少林就彻底的将这座县城掌控在了手中。

    虽然在过程中有一些桀骜不驯的江湖中人，打算硬闯出县城。

    不过，全部都败退在十八铜人的拳脚下。

    当然，为了维护少林寺的名誉。止损长老自然不能像，其他顶尖势力那样做，直接强制将江湖散人驱散，不服从者杀无赦。

    不过止损长老自然有着它的处理方式。

    在控制住整个县城之后。止损长老命令少林寺弟子告知县城中所有武林中人，在太阳落山之前到县衙门口集合，逾期不到者后果自负。

    对于少林寺发出的通告，江湖中人自然不会轻视。

    除了个别桀骜不驯，自视甚高，或者恶贯满盈自知必死的江湖大盗。大部分江湖中人，都按时到达了县衙门口。

    止损长老在县衙门口临时搭了个会场。按照江湖中人来到的先后顺序，将他们安排在会场中坐下。

    当最后一抹阳光，在地平线上落下之后。会场上突然亮起了无数的火把。

    这时候，大会场的江湖人士才发现，周围不知什么时候已经布满了少林寺的武僧。

    虽然少林寺在江湖上的名声很好，但是无缘无故的被一大群少林寺的武僧围在中间，还是让很多江湖人士感到心中不安。

    “诸位稍安勿躁，老衲少林寺长老院长老，法号止损。各位请放心，老衲保证各位，不会有任何事情。”

    止损长老特意换上了出席法会时才穿的锦澜袈裟。袈裟上布满了佛门七宝，在火光的映照下璀璨夺目。

    庄严肃穆的袈裟，配上止损长老庄重和蔼的容貌，让在场的武林中人心安了不少。

    “哟喂，这老秃驴打扮一下，倒真是人模狗样。看起来可真像个人呢。你说你老娘当年是不是就被他... -->>
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