这些难民的安置问题, 着实有些令人头疼,八百多个人呢, 难道又要新建村庄?
不过孔教授在那个已经被烧成废墟的小学里逛了一圈之后,说这个地方就挺好, 这批人走运,只要盖几间房子就能住人了。高长就问,这地方是不是窄点?孔教授说差不多了,房子可以盖两层楼的嘛,高原那边也就这生活条件。
既然专家都这么说了,高长白宝他们也就不再吱声,接下来几天, 那些难民就轰轰烈烈盖起了房子。别说, 他们这八百多人里也是有些人才的,其中就有几个是擅长建筑的,据说还有医生护士,城市人口和农村人口的搭配也比较合理, 不至于安顿下来以后都没人知道种地。
看来这联合国组织的行动果然还是安排得比较周全, 当然,在分配的过程中,也顺便把各个国家的人口打散了,基于人道主义,现在处于高海拔地区的国家虽然同意接收难民,但是他们也要保护自己的民族,不会让强大的民族或者集团直接进驻本国国土。
既然是世界性的救援行动, 那么被救援的人,自然不止八百人,虽然这场灾难,对许多国家来说都是毁灭性的,但是考虑到庞大的人口基数,所有的幸存者加起来,也是一个相当大的数值,他们这里的这点人,大概也就是九牛一毛。
高长跟一个黑人泥水匠用蹩脚的y语聊了几句,了解到他们这群人大多都是普通市民农民,其中参杂几个技术人员,而一些幸存的高端科技人员,经验丰富的医生,甚至是一些政治家,早已经被各个国家分别吸纳了。或许,这也是各个国家同意接纳难民的原因之一,人才,无论是在那个年代都是很值钱的。
原本那些变异人留下来的野猪还没有处理掉,高长之前是打算等他们走后,让白宝的手下去处理的,反正现在各个村庄也都不需要野猪,直接站在沟边一通扫射,把那些野猪打死了吃肉就行了,吃不完的做成肉干肉松。
如今这些难民来了,又被安置在了这里,高长就跟孔教授说这沟里的野猪都是他的,孔教授表示,这些猪可以让难民们用劳动或者粮食来偿还。
于是高长和白宝又凑到一起商量了一番,主要讨论要不要让难民参与织布的问题,白宝的意思,这么多劳动力,不用白不用。但是两人也都有些担心,因为孔教授说的那些话里,多少也透露了上面的意思,加上这些人里头也难保又有野心家,要是让他们的日子过得太舒服了,会不会又闹不安生?
基于各方面考虑,两人决定暂时还是不找他们织布了,先观察上一阵子,等风头过了再说。而且最让人头疼的是这些人里头还有这么多r国人,别国的人都好说,就这个r国,联合国的人不知道他们两个国家有世仇吗,怎么把这个国家的人往他们这里送?
想一想,大概还是为了节约运费吧,都是石油给闹的,海水这么一淹,从前陆地上的油田也都到了水下,从前的海上钻井平台,现在肯定也都到了海下。
小学那边因为地块比较小,人口又很多,他们建房子的时候,就顺着围墙建成一个圈,一方面节约了劳动力,将石头修筑的围墙融合到房屋中,另一方面,他们的房子盖到二层楼的时候,已经超出了围墙的高度,人站在二楼的窗口,就能观察外面的情况,可谓是一举两得。
房子没建好这段时间,他们晚上干活白天住在船上,等房子一盖好,孔教授他们就驾船离开了。孔教授这一趟也没白跑,他们随船带了两盏蓝光灯,村民们花了许多蟹肉干和肉松,还有几匹布,把那两盏灯换了过来,就安放在宝华寺里,一盏安在讲经堂,另一盏则放在小孩们上课的教室里。
这些难民从船上搬进小学的那天,白宝派的的那些弟兄们全程跟踪,确定了这些人除了一些粮食种子,就只带了少数几样生活用品和劳动工具,武器什么的,一样都没有。摸清了他们的底细之后,白宝心里也轻松了不少,找高长合计着,是不是可以出门了,那些难民根本对他们造不成威胁。
高长觉得也是这么回事,就弄了辆板车,和大黄两个人吭哧吭哧往船上搬运他们家的布匹,上次说要出门,高长就把他家的布匹数了一下,足有767匹。除了布匹,他家还有许多肉松肉干还有蟹肉,用崔大爷编的方形竹筐装着,叠放起来老大一堆。
高长和大黄一人抱着两筐肉干往村口走的时候,今天站岗的郑日新正从村口往大院跑呢,见到高长就问:“苏珊娜医生来了,还带了个黄皮肤的女人,要不要让她们进来?”
苏珊娜医生是一个北欧女人,家乡在阿尔卑斯山脉上,年近四十还是单身,这次参加国际救援小组,被分配到了他们这里。当然,这并不是什么义务劳动,所有参加救援小组的人员,统一由联合国难民紧急基金会发放工资,另外,她的家人长辈,在她们国家... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读