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第22章 创造亚当

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战士基里艾洛德二世,圆谷把单集片酬增长50%,这三个皮套演员的工作量,拜托给高仓文太全包了。

    …………      高仓文太要频繁更换皮套,以及几十组高强度打斗动作,脱下密不透风的皮套,汗水撒了一地。

    通过海陆空最强生物的身体强度,利用“生命归还”的方式。

    高仓文太在拍摄的休息间隙,喝了三升矿泉水,吃了吉本多香美、古屋畅一带给他的大量巧克棒、肉干,才抗住这样的高强度拍摄。

    总监督村石宏实,看着高仓文太一个人完成三个皮套演员的工作量,不禁刮目相看。

    整个剧组的工作人员,对于高仓文太更加恭敬,真正按照中轴演员的规格礼数来对待。

    ………………………………

    面对基里艾洛德二世的三种形态碾压。

    这一集最重大的部分便是末尾的迪迦复活,也就是常说的“闪耀迪迦的雏形”。

    第3话恶魔的预言里面建立的人类和迪迦纽带,通俗点就是通过“声援”这种传递光的方式给予迪迦超乎寻常的力量。

    这个概念的进一步衍生,也为大结局52话的闪耀迪迦登场建立了初步铺垫。

    …………

    在居间惠队长舍身揭穿“天使”的真相,打破基里艾洛德人的舆论控制之后。

    觉醒的人们带着手电筒、开着车灯,给失去战斗力的迪迦,提供“物理”救援。

    通过手电筒、车灯这种物理光源,由“声援”的方式,把人类的“希望之光”传递给失去力量的迪迦。

    迪迦奥特曼是最唯心主义的光之巨人,越多的人信任他,越多的人愿意给他光,他的实力就会越强。

    …………

    现场导演实相寺昭雄,再次展现出他的史诗级镜头语言和构图能力。

    创造了特摄史上的世界名画《创造亚当》。

    按照脚本家的小中千昭的剧本,这段戏是迪迦在接受了人类的光之后自己站了起来。

    旁边也没有这幅画,并且战胜完敌人后是微微点头后离开,并不是在tv里这样向人类竖拇指。

    可以说这样的迪迦神性拉满。

    但是在现场导演实相寺昭雄的安排下,给迪迦坐起来的旁边加了这么一幅画。

    而且迪迦对应的是亚当的位置,是人类创造了迪迦,是人类救了迪迦。

    最后迪迦离场之前还对大家竖了拇指。

    于此,迪迦不仅体现了神性,还体现了人性,神性人性并存。

    总监督村石宏实、TBS电视台高野宏一,也认为这段剧情改动,对于普通观众视角,更加有代入感。

    于是,确定了这场戏的基调。

    ………………………………

    人类以光复活强化(闪耀迪迦出现的先兆)的迪迦,用哉佩利敖光线消灭了炎魔战士基里艾洛德二世。

    拍完这场巨大化格斗戏,高仓文太在《迪迦奥特曼》剧组的戏份基本拍完,又用两天时间,补拍几个镜头之后,就搬离剧组宿舍。

    东尼二木在两周前就离开剧组,去拍摄波塞冬映画的作品,跟饭岛郁子合作去了。

    吉本多香美和古屋畅一给高仓文太践行。

    三人来到镰仓小町通的葱烧料理店。

    镰仓葱烧料理店的挂壁电视机,东京电视台首播的《新世纪福音战士》,正在播放最后一话。

    第26话《世界の中心でアイを叫んだけものTake care of yourself.》(在世界的中心呼喊爱的野兽)

    三人吃着镰仓海鲜,小酌一番,相约以后东京再聚……

    (本章完)
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