水装置。?!一旦侦测到有猴子要去拿香蕉。马上就会有水喷向拿香蕉地猴子。而不是全体。然后他们换进去一只新猴子c。不同以往地是猴子c特别地孔武有力。当然猴子c看到香蕉。也马上想要去拿。其他四只猴子也想海扁猴子c一顿。不过他们错误估计了c地实力。所以反被c海扁了一顿。于是猴子c拿到了香蕉。当然也被淋了个透湿。c一边打着喷嚏一边吃着香蕉。美味但是也美中不足。a、b、d、e没有香蕉吃却也比较快乐。毕竟没有被淋到。后来c现只有拿香蕉地那个才会被淋到。他就要最弱小地a替他去拿。a不想被扁。只好每天拿香蕉然后被水淋。b、d、e越地快乐了起来。这就叫比上不足。比下有余。于是五只猴子有了三个阶级。这下子阶级就产生了。
后来,五只猴子快乐地生活了很久,他们精确地给出了三个阶级的定义,即吃香蕉阶级、拿香蕉阶级和看热闹阶级,可惜猴子a由于长期地水中作业,无可避免地引了它肺部功能的衰竭,一天他在例行的拿香蕉作业中跌倒了就再也没有爬起来,于是实验人员又送进了一只同样孔武有力的猴f。
当然f还是对屋顶的香蕉也很有兴趣,不幸的是他最终以微弱的劣势被以c为首的群猴再次海扁。
第二天,又到了拿香蕉的时候,猴子c很无所谓,反正他还要吃香蕉,反正他不会被水淋到,真正恐慌的是b、d、e三猴,f是那么的健壮,他们这些媳妇是熬不成婆了,于是他们激烈的争论,谁最应该做下一个拿香蕉阶级。
猴子f很好奇,什么叫拿香蕉阶级呢?
猴子b、d、e就给他解释,所谓拿香蕉阶级就是猴子界的勇敢,需具备一不怕苦二不怕死的大无畏精神方能得此殊荣,猴子f闻听不禁有些神往,当然他最终达到了目的,作了唯一的拿香蕉阶级。
再后来,b、d、e三猴陆续被换出局,换来的猴子个个健壮,他们继续大大出手,不过目标不是香蕉,而是那个唯一的拿香蕉阶级,于是信仰也出现了。
故事到这里有了两种方向,另外一种方向是信仰变成了迷信:
猴子a终于被好心的实验人员拉出了苦海。
来了猴子f,c觉得有必要维护自己的阶级地位,b、d、e则生怕自己顶了a的缸,在各种复杂心情的作用下,b、d、e在c的带领下爆扁了f一顿,然后强令f做拿香蕉阶级。
f开始不乐意,后来慢慢在b等的劝说下等待多年的媳妇熬成婆这一宿命。
慢慢的,老资格的b、d、e猴子渐渐被淘汰,而c也年老了,失去了体力上的优势,很难再通过武力让这一游戏规则继续下去,觉得十分苦恼。
这时,一只最有希望升级为吃香蕉阶级,同时也是c谋臣的向其他猴鼓吹,每一只新来笼子的猴子都是有罪的,这种罪责来自血统,只有拿香蕉的猴子才能被神实验人员送到天堂。
事实上,拿香蕉的猴子因为被水冲很容易得肺炎病倒而被实验人员淘汰掉,猴子们不知道这个真相,反而以为被淘汰的猴子真的进了天堂。
渐渐,猴子都相信了这套理论,并且讲给每一只新猴子听。然后就这么流传下去,越传越神奇。以至于后来摘香蕉阶级的猴子都为了能摘香蕉而大打出手,这些都是c没有想到,有看到的,那时他们都已经死了。
然而,迷信就这么诞生了。
这个所谓的猴子香蕉理论虽然是编出来的,却不无道理,规则的确立都是利益的驱使,如何引导这个利益的驱使,是理论完备的基点。
故事到这,林扬接过许寒的话头说完后,沉思了起来,最后说道:“你有很长一段路要走,似乎你这个想法,是从我招收美女员工开始的?”
“的确。”许寒笑了起来,要不是林扬大发奇想,要招这么多的美女员工,许寒也不会想到建立一个自己的奇异商业王国,属于自己规则的王国。
“不过我不需要达到迷信的阶段,只要人有信仰,可以传播,我便成功了,说的简单一点,也不过深化了的企业文化。”许寒望着窗外的景色,有些迷离。
寒芸公司规章制度第一句话,简单做事。
“其实我这个计划的目的很简单,我脑子里的细胞太直,不喜欢这个社会的复杂,所以我需要一个环境来适应我。”
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