好策略,李宣默运内息,开始抽取四尊金身生出的真元。
这些真元比丹药释放的丹元更好,丹元还需要吸收和转化、淬炼,才能由经脉慢慢吸收,真元则不必。
下丹田产生一股温润的暖流,缓缓运转。
李宣引导着这股暖流,按照混元功的方法,引导真气运转,再由行气化神,内炼神魂,这就是炼气化神。
江湖武功只能练气,无法炼神,虽然他们可以将武学内功修炼到极高,却始终止于炼精化气这种状态。
不过,有些江湖高手修炼到极致,学习道经,通解内外之变,也能自悟一条内炼之路。
几乎大部分内炼功法,都有练气化神这一步。以身体所成之气化育神魄,由身体影响到内神,两者统一改变。
按内丹法划分,这是丹法中的第二阶段。炼精化气才是第一步。
在第一步阶段,需修出源源不绝的真气,真气足够了,才能进入第二阶段化神之境。
李宣有源源不绝的金身真元补充,无需历经炼精化气。
真元充足,他修行的速度,自然比其他人快了无数倍。
尝试运息十圈后,李宣赫然发现,混元功真气与之前的无极功真气竟然交融一起,不分彼此,似乎同属一种。
如此反倒加快了修炼进度,混元功分为九层,第一层就是龙门气海。
有了无极功的底蕴,李宣轻而易举冲开经脉,完成第一层,丹田处气海鼓动,如星河运转。
大量真元被抽取出来,加以炼化。不到两个时辰,他就顺顺利利的突破进入第二阶段易象云河。
这一阶段尤为重要,气海液化,内返神我,对内神有极大精进。
真气从此开始化作液态,散发明亮的金光,这便是真元。
第二阶段是质变,刚才第一阶段修炼的所有真气,只化成了一丝细流般的真元,在丹田中徐徐运转。
真元出现的同时,灵光自泥丸宫透出,犹如光照积雪,拂去神魄混沌污浊,内神分理清浊。
虽然内神显现,也很模糊,却与之前有了本质的不同。
此时的内神带有重重阴浊,极其脆弱,若是离体外出,一阵风都可能吹散,依旧会生灭。
故而有些派别称之为阴神,实际上就是带有阴浊的内神。
只有这个阶段打好基础,循序渐进的炼去阴浊,才能对以后修炼更加有利。
李宣按照功法,不急不躁,徐徐运转。每行功一次,真元便多增一丝,内神越来越清晰。
当内神足够壮大,合于诸窍,神魄逐渐化实,避死延生,才算入了修真之道。
不然无论体内真元多强,内神未显,始终还是个江湖武夫。
修炼之道在于静,在于缓,静则守真,缓则稳。
李宣历经过生死,自然很容易守静。又无需像那些江湖术士一样,急于求成,用各种偏门采补之法来炼神。
他按部就班的运功,时间一点点过去。真元增多,开始渗透每一寸肌肤,修补种种暗疾。
内毒从毛孔中排出,使身体变强。七魄不断壮大,神魂也跟着受益。
接下来这段时间里,李宣每次运功结束,休息之余,都会把幻形飞身法、三十六路剑术、猿公剑法交替着练习。