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第一千零四十六章

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“夫大人者,与天地合其德;与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时。”

    “谓先于天时而行事,有先见之明。”

    达此境界,可称一声“先知”或者“大先觉”。是从练到炼的转变。也是超凡脱俗的关键步骤。

    逻辑上仅仅灵思汇贯就需要10个甲子600年。达到气返先天要至少千年。

    先天是预备役的天仙(身份高于散仙),只是尘世任务未了,或者机缘未至暂不飞升。

    理论上先天人在世为尊,是先觉,是先知,是圣人王。但是历史上几乎没有出现过来往于凡尘俗世的先天人。也没有谁自称自己在人间到达过这种程度。

    如果是尊称修为极高的老前辈可以被尊称为“老先天”、“老先觉”。

    依照剑子仙迹,疏楼龙宿,佛剑分说三人的境界,在已然达到各自教中的顶尖。

    同时,入陆地剑仙境。

    寿命已不可与凡俗论称,自称一声先天,也不为过。

    随后,剑子仙迹为北凉世子评价炼气之法,“贫道观音宗擅长练气,其中惊采绝艳之辈,可以去指玄和天象两种一品境界中摘取一鳞半爪,名曰龙宫探宝,从指玄中领悟,较之更高一层的天象,相对简单,但也仅是相对而言,一般练气士,便是穷其一生,一日不敢懈怠,也未必能做到,委实是太过考校练气士的天赋机缘。湖上指剑之人,取法道教符箓飞剑派的点符之玄,点天天清明,点人人长生,点剑剑通灵,三重境界,依次递减,之前那批练气士除那名老妇之外,年纪最大的也不过三十岁,能有此境,只要甲子岁数之前点剑再点人,未必不能百岁之前去点天,从天象中拣寻物华天宝。练气士之强,自然不在体魄,而在练气二字。万法皆通,世子若想借鉴,可去与此地地主说,想来他不会拒绝。”

    徐凤年称赞道:“剑子道长无愧为道门顶峰,短短几回交手,就将观音宗的底摸了个清楚”

    随后,徐凤年做客幽燕山庄的这几日,想劝说庄主举家前往北凉。

    一切果然剑子仙迹所言,张冻龄故土难离,不愿离开。

    不过,对于炼气之法,却无藏私,愿意拿出来供徐凤年阅览,以作交好。

    也是这段时间,张春霖这位少庄主,一直想找机会拜剑子仙迹为师。

    在他眼中,剑子仙迹这位恩公是道门绝世高人。

    待人接物无一丝架子,言谈之间亲切近人。

    俨然一副绝世高人之姿。

    剑子仙迹听闻之后,亲自与张春霖说,自己不能收他为徒。

    一者,张春霖根骨已定,武基已铸,不适合再专修其他武功。

    另一者,自己的武功份属道门,张春霖身担幽燕山庄重任,心性注定与道门武功不符,强修不但不会有益处,只会耽误自身武功进修。

    不过,自己倒可以指点张春霖一二。

    在幽燕山庄指点几日后,剑子仙迹与徐凤年一行告别。

    徐凤年一行也往太安城,准备前去观礼。
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