第四十八章 隐藏在古墓中的幽灵

    孙九爷翻看《观山掘藏录》，从中得知棺材山里全部的建筑，都是以老殇作为原料，这与地线村阴阳两宅的风水布局有关。

    老殇树是种凶树，冬天冷，夏天热，如做棺椁，装殓的死人在地下都不得安宁，多生长在深汕穷谷之处，但木中含有阴腐之气，阴阳两相的湿元宅里离不开此物。风事故为了使棺材山里的盘古神脉恢复原状，就让人大量砍伐殇木，仿照古镇原型建造阳宅。

    地仙村虽然看似阳宅，但若是在风水之道中细究起来，却属于阴宅，死人送葬，常有白纸扎的牛马车轿和仆从，也有白纸扎的楼房宫殿，都要烧化了供死人在阴间受用的冥器，造在地底的这处村庄也有文章，专为给殉葬者的亡灵居住，又因鬼不见地，幽灵没有血肉形体，故称影宅。

    地仙村虽然看似阳宅，但若是在风水之道中细究起来，却属于阴宅，死人送葬，常有白纸扎的牛马车轿和仆从，也有白纸扎的楼房宫殿，都要烧化了供死人在阴间受用的冥器，造在地底的这处村庄也有文章，专为给殉葬者的亡灵居住，又因鬼不见地，幽灵没有血肉形体，故称影宅。

    地仙村里之所忌火避烛，正是由于棺材山外面埋着九死惊陵甲，这种及其恐怖的惊陵甲有抱阴趋阳之性，如果山中阳气太重，周遭密如虫茧的铜血烛，就会穿壁而出。明朝末年的观山太保以老殇树作为建筑材料，就是为了不使那那些自行增殖的惊陵甲接近山中地脉。

    此刻顾不得细说，但孙九爷所言之意，我很快九听明白了**分，棺材山里的种种异常征兆，都预示着山里将会发生一场翻天覆地的剧变。就其根由，恐怕还是我们进入地仙村才引起的，要说烛火龙气，刚刚点燃了区区一支蜡烛也许算不上什么，最要命的是没有将归墟古镜妥善收藏起来。铜镜、铜符都是经过南海龙火淬炼锻造，古镜中的龙气虽然快要消失了，可毕竟是龙火之气，终于还是引起惊陵甲钻进山壁，并且先把峭壁岩石里的大批棺材虫给驱赶了出来。

    shirley杨说：“没有火焰必定被棺材虫为主了无法脱身，地仙村虽然忌讳火，但是地下阴宅的墓道里藏有火弩销器，墓穴里应当可以点火防身，咱们赶快拿上火把避入墓中才是。”

    众人齐声称是，将观山藏骨楼中的能引火的物事都拿了，随后立刻冲到楼下寻找阴宅的入口。阴阳两宅的通道，每处都不一样，在炮神庙中是在神龛附近，民居里有在灶下，也有在床下的，都按八宅明镜之理藏设。先前见过几处，我既然窥破了其中的奥秘，拿八宅明镜自然难不住摸金校尉术，很快九率领众人在封失祖先堂里，找到了墓道。

    shirley杨和幺妹点起两根火把来，棺材山虽然深埋地底，却是条神龙相同的奇脉，幕墙上有血多的缝隙，如果有空气流通，虽然会感觉呼吸不畅，火光也随之暗淡，但只要火烛不熄灭，就还不至于腰带防毒面具。我不敢大意，题型中人将防毒面具的楔形带挂在胸前，以备随时使用。

    地仙村阴阳两宅相通叠，上面是房舍，地下是墓室。在这连成一片的古墓博物馆中，各类罕闻罕见的棺椁鼎器，古尸珠玉，历代幽冥之物，无所不藏，都成了地仙村盘古风水的一部分。

    位于藏骨楼的墓室，是一处春秋战国时代的墓葬，椁室主要为铜木结构，四面墓壁都是漆黑的乌木，墓室里堆了许多的竹简，更有不少剑戈遁甲之类的古老兵器，都已经锈了没有办法适用。当中没有一具保存完整的撩炉伏虎青铜棺，也就是把铜椁藏在烧贡的撩炉之中，只有两端的伏虎兽头是露在外面的，和沉沉的贡炉里装满了水银，果然盗墓者拆破炉壁，墓室中就会有水银涌出伤人，并不稀奇。

    我在火把的光芒中四下里一望，见这座春秋战国的古墓并不坚实，墓室的年代太久了，木料多以残破腐朽，不能在次久留，赶紧招呼胖子一同去撬开墓门，以便让大伙夺路而出。谁知幕墙上的乌木虽然腐烂枯朽，却十分厚实，只好喝尽全力用工兵铲一层层抛挖。

    正在心急似火，挥汗如雨之际，九听身后的shirley杨等人叫声“不好”，忙回头去看，只见墓壁缝隙间好似混刘涌动，无数棺材虫源源不断的从缝隙中爬了出来。这古墓里的棺材虫非比寻常，在乡下也有医用被称作棺材虫的起卦小虫，身上分泌酸液，爬到哪烂到哪，而坟地里的棺材虫则更厉害，被其腰刀皮肉，就会立即引起高度糜烂，先是麻痒难挡，随后流血流浓，能一直烂到骨头。

    孙教授爷抄起一根火把，接在shirley杨手中的uoba上点燃，再甲... -->>
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