1.走马浓尾主岐阜

并献出兵粮，集合一万尾张众，同赴美浓。

    原本还想在尾张寻一个斯波氏的后人，结果一问才发现，前尾张守护斯波义统之子，斯波义银之弟，就是此前犬死于设乐原的毛利长秀，无后！

    尾张否平，愿证寺证惠上人也从长岛赶到清须前来拜见足利义章，这位年近八旬的老人以山门公人之姿大礼朝拜，面貌慈祥，眉眼间却见得睿智。一方面将北伊势的织田领地全部进献给足利义章，一方面请求足利义章安堵长岛愿证寺二万三千贯的寺领。

    在新政权建立前献上半国之土，却只求本领安堵，识时务者为俊杰，诚不欺我！

    虽然小平太和快川绍喜都曾教导过足利义章勿兴佛道，但是此刻安定人心更为重要，足利义章还是下达了安堵长岛愿证寺寺领的文书。

    但是到底有所忌惮，除了解散一揆众，命令百姓安业之外，额定愿证寺军役六千五百人。每年必须响应足利义章的两个月征召，或者缴纳代役钱二千五百贯文。

    如果愿证寺证惠上人能认命做一个世俗领主，足利义章是很欢迎的。如果不认命，那先给你慢慢放血，消耗你的力量也不是坏事。

    证惠上人答应得飞快，立刻派了坊官以助拳少将军上洛的名义为山内军添势，四处宣扬自己乃是从龙功臣的身份。

    能屈能伸，是位人物！

    美浓的山内义保闻听消息之后在岩村举兵，带领明智光重等降将沿途招抚。待足利义章到达岐阜时，美浓大半国已然倒向山内。

    流浪在外的土岐赖艺和土岐赖次父子根本还没有得到织田信长败死的消息，足利义章已经迫降岐阜城。

    城内的织田夫人浓姬出家，信长四子也一道出家为僧，但是给予两千贯养老料。浓尾两国大致平定，北伊势也经由长岛众移交给前去接收的纲良叔父。

    上洛大军随即稍停，北畠众被解散大部回国，仅留下约三千众人马“护卫”家主北畠信具上洛，而北田具教和北畠具房父子也星夜赶来拜见，表示对足利义章的臣服。

    北畠信具是足利义章的“爸爸”足利义昭亲自册立的北畠氏家主，现在足利义章将军尚未继任，还不能够这样明显的打他的脸。北畠氏家主暂时不变，但明眼人都能知道，北畠信具和他的妻子北畠千代的子嗣降生之后，或许就会意外落马跌死吧。

    志摩的九鬼党水军众被山内水军堵在鸟羽港中进退不得，山内水军虽然规模不及九鬼水军，但是胜在经验丰富，炮多船大。双方在伊势湾战了一场，九鬼嘉隆退保水砦。

    最终在日夜的炮击下向山内屈膝，交出嫡子孙次郎为人质，以志摩一国归降山内氏。携带水军众并入山内氏之水军，整兵尽出熊野滩，为遮蔽从属于筱原长房和三好三人众之水军出力。

    只需截断水上通道，来自于赞岐、阿波、淡路等国的士兵将进退失据，化身砧板上的鱼肉，任人宰割。