第四十五章 《格萨尔王传》说唱艺人

画上各种形状很奇特的图案。如果你们能亲眼看到，一定觉得他们简直就跟飞碟的形状一模一样。有的像伞状的水母，尾巴还拖着长长的尾焰……”

    “事实上，现代科学的最初，都起源于对地球、宇宙与生命本质的探索与好奇。甚至是为了验证一些神话传说而展开考古学，继而受到很多玄说的启发，有了后续的众多的科技发明。科学与宗教，并不如现代人理解那样，是完全不同甚至是对立的两个截然不同的体系。”

    他们一路交谈，说话间不知不觉来到了一个外表看似茶馆一样的地方。

    “到了！”杰夫带头走进里间，这里的门都做的较为低矮，进门总要低头哈腰。彰显着藏区随处可见的谦逊态度。

    里面的格局果然很似茶馆。与一般酒吧差不多大小的大厅，摆满了木制沙发般的带靠背木椅。木椅呈长方形，一条条整齐摆放，与紫龙塔一层的大礼堂极为相似。

    不过这里的木椅上都铺着黄绢布，配合墙上色彩斑斓的壁画与厅首黄金灿灿的佛像。整个环境竟然也有着一种神圣、富丽堂皇的感觉。

    厅首众佛像围成一个拱形，中间留有一个小舞台。一个身披黄衫，手持麦克风的男人，正在噼哩啪啦地用藏语讲述着什么，语调抑扬顿挫、高低起伏。木椅上的人均都翘首聆听，表情庄严肃穆。

    紫苏与逻各斯疑惑地对望一眼，随着杰夫选了条空木椅坐下。木椅前有小茶几，放着几个铂碗。

    有服务员端着一壶酥油茶过来，放在茶几上。杰夫抽出一张百元人民币，递给他。

    动作间，自然默契，均不作声。似乎一出声，就会惊扰了台上正流畅演讲的说唱艺人。

    那艺人面前，没有摆放任何的演讲稿，也没有提词器。只见他嘴唇翻动，口吐莲花，连绵不绝。似乎那些词语已是烂熟于心，只需发声就可以将它们吐之一净，无须思虑。

    终于，足足过了近一个小时左右时间，艺人停止了演讲。端起手中的掌壶，喝了一口酥油茶。

    堂下藏族人纷纷起立鼓掌，有的甚至拿出了雪白的哈达，挂上了艺人的脖颈上。

    “他在讲述什么呀？你能听得懂？”逻各斯终于忍不住问杰夫道。

    “我也听不懂，但我打听过。他讲述的是西藏最古老，最宏伟的英雄史诗《格萨尔王传》，神奇的不是这部史诗的内容，而是这说唱艺人。

    如果说活佛转世，有贵族作弊。而这说唱艺人，却出自平民。有的因为贫穷，根本就没读过一天的书，目不识丁。却在十二三岁左右，发场高烧，生次病，痊愈之后，就突然有了《格萨尔王传》的记忆。并且能将它滔滔不绝地讲述出来。

    而且这种说唱技法是无法师传的，现代人都只能用录音的方式，将它保存下来。每个说唱艺人讲述的故事情节都不尽相同，但都讲的是格萨尔王降妖除魔的英雄事迹。”

    “这很像我们小时候的遭遇啊，难道……”逻各斯转头望向紫苏。

    紫苏微笑着摇头道：“不可能是紫星族人，这里深处内陆，没有任何海域。不可能会在这产生计划紫苏。”

    “不是紫星族人，但不代表没有其它外星文明呀。”杰夫突然插言道：“你们听说过月球基地吗？”

    “听说过，美国人数次登月，但近年却放弃了对月球的研究，转向了火星、土星的着重研究。很多传言说是因为当时的宇航员在月球上发现了外星人基地。而且月球是中空的，他们还受到了外星人的恐吓。”

    “逻各斯，术长老说北纬三十度的很多塔形建筑物都是宇宙波接收器。而佛教建筑中，有很多都是塔形的。

    西藏地区海拔最高，应该接收到的宇宙波也最清晰。这里的人们如此信奉佛教，应该不仅仅只是文化传承。

    紫星族人蛰居深海，应该跟藏区没有多大关系呀。他们在这建立中转站，仅仅是因为准备在这布置吸收阵，连接天门吗？”紫苏突然觉得抓住了什么东西的尾巴，但灵感却稍纵即逝，不明所以，只留下一种怪怪的、奇异的感觉。

    “难道紫星族人与月球人有联系，而且月球上发现的那些金字塔形建筑就是月球人与地球讯息的交换器？”

    俗话说，三个臭皮匠，顶个诸葛亮。他们三个人，你一言，我一语，似乎突然找到了很多疑团的关键。

    “哈哈，杰夫，你赶紧去打包风干肉和糌粑吧。我们马上回百慕大，我要进一步证实我们的猜想。”紫苏拍了拍杰夫的肩膀，拉着逻各斯走出茶馆，看天色，已近傍晚。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)（未完待续）