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第86章 闻我见性

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nbsp;陈景露出一抹笑意:“水到渠成!闻我修持结束,接下来是见性。”

    完成闻我之后。      借助第七识末那识帮忙,见性这一步就变得特别简单了!

    见性,得见众生性,是修成菩萨乘的基础,不过见众生性是涅槃之后的事。

    见性所需要见的第一个生灵,是自己,是我性,是本性。

    所以见性才能放在涅槃之前,因为见本性不存在他性污染,自然无需以修成唯我作为前置条件。

    这一步只需以第七识感应躯体就行,心在志为喜,肝在志为怒,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐,身体才是产生情绪的源头,而因情生性的地方似脑非脑。

    意在脑,而性根在身,若是只有大脑思考,不受到各类情绪干扰,所产生的想法会相当理性,这便是有人换了别人的心脏,肾脏,会发生性情大变的原因。

    如无畏狮子印的无畏,所取的无畏是指勇气的极致,为怒,亦为恐,皆是由七情六欲组成,注入了七情六欲构成的无畏,那么无畏狮子印将威能大增,从死狮子变成活狮子。

    得见我性、本性之后,再完成涅槃唯我这一步。

    性便能如同意识层面的本心、二心,能让人体悟众生识见妙境,而不会受到兽性侵蚀。

    这一步,推演平均修成用时也是三个月,倒是可以用刺激情绪的方法提升效率,情绪波动越大,完成见性这一步速度越快。

    “呜呜…………”

    陈景选择最朴素的办法刺激情绪:看片。

    感受心脏、肾脏、脾脏,各个器官传来的情绪变化,汇集起来产生影响意的性。

    以第七识——末那识为眼,记录下身体七情六欲主导的性情变化,用了一个半月时间完成自观其性。

    虽然观本性最简单,但也意味着相学水准成功达到第二境。

    “………………”

    四个月!

    准确的说四个月零六天。

    陈景终于修成真经第一卷、第二卷,只差最后一步就能修持圆满:“第二卷闻我见性修成,完成最后一卷涅槃法相,就能修成菩萨乘,无人相境。”

    人类的本性是什么?

    人性本善,人性本恶。

    此刻,末那识所见的我性,是否就是真正的我?

    涅槃是将末那识所见我性融入到心莲之中。

    涅槃之后,我性并非维持一成不变,若一个人见了沧海桑田,见了世事变迁,却依旧无觉无悟,如顽石般冥顽不灵,那和死在涅槃这一刻又有什么区别?

    这便是涅槃所需面临的风险。

    涅槃妙心的妙字,便是指的变化。

    若心性不能兼具妙字,只是空留一具躯壳而已。

    心莲内景,不仅要融合我性,还需要与身体五脏六腑建立联系。

    平常时候心莲与身体保持联系,使我性无时无刻都在变化。

    心印状态时则断开联系,不受到兽性影响,方才是实相无相。

    我见狮子有无畏之勇,受到感染生出大无畏勇气提升了胆魄,可以。

    无畏狮子兽性侵入我性,心性变化非我之愿,还混杂着蒙昧智慧的污染,则不可以。

    (本章完)
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