第二十七章 佛的原教

量的正负电极来确保平衡，当我们的智力取得突破，可以洞悉这其中的奥妙之后，就可以突破生理的极限，运用意念来操控周边的一切。就像这个茶壶，你看到的是茶壶，而我看到的是无数错综复杂的原子，当他们从混乱不堪变得整齐划一，将各种方向的动能释放到同一个方向时，它就可以腾空而起。”赵磐万万没想到，这个释空居然用了科学来解释玄学，解释得还很有道理。

    “施主，你颇有佛根，何不在本寺随我修行？以来可保你平安，二来可修得无上正等正觉，最终可入极乐世界。”释空突然对赵磐说道。

    “大师，难得您这么抬举我，您这么邀请，我赵磐还有什么不答应的理由？只不过，请恕小辈无知，请问贵寺是何门派，以前从未听闻过啊。”赵磐被追来赶去的，脑子也好用了点，既然人家有要求，自己哪能不答应，如果不答应的话，可没好果子吃了，弄不好刚出去就被那帮五斗米道的人给拨了皮。

    释空笑了笑说：“不知道，当然很正常，我们来中土也不过十数年而已。数十年前，甘鑫罗大师再度降临世间，在尼泊尔创立尊崇释迦牟尼原教旨的悉达多法门（释迦牟尼原名悉达多），以驱除世间打着佛教外衣的各种邪教为己任，悉达多法门是迄今为止这世间最纯正的佛教。这样吧，老衲立即让人给你安排好饮食起居，明日开始，即可和我们探讨禅理、共同修行，你看如何？”

    “多谢释空大师！”赵磐赶紧行了个礼。

    “迦叶，领着施主熟悉一下，安排好起居，明日举行灌顶典礼。”释空向门外喊到。

    “是！”刚刚在车里和赵磐聊天的家伙走了进来，朝着赵磐友好地笑了笑，就领着他走了出去。

    “如果像他所说，佛只是探求宇宙，而不是行善积德，那么咏真大师就是错的？那个弥勒佛一样的大和尚救了自己也是错的？”赵磐一路走，一路思来想去，虽然觉得释空说得没错，但是内心里总觉得外面的佛教也绝不可能是邪教。

    “施主，时候不早了，我带你去吃午饭吧。”迦叶说。赵磐一听吃饭，当然是点头同意了，这才发现肚子老早就饿得叽里咕噜了。赵磐跟着他走近了一处称为食堂的地方，这哪里还是想像中的食堂，简直就是五星级酒店的自助餐餐厅啊！干净整洁的桌椅，一大排各式各样的菜品糕点，还有各式的饮料，不过没看到酒水。

    “佛教徒不是不吃肉的吗？”赵磐奇怪地问。

    迦叶听了笑着说：“释迦牟尼可没这么说啊，流传至今的大部分经典也没这么说过啊。”

    “什么？！”赵磐更奇怪了。

    迦叶解释道：“施主可否听过三净肉？第一、眼不见杀，即没有亲眼见到动物临死时的惨状；第二、耳不闻杀，即没有亲耳听到动物被杀死时发出的声音；第三、不为己所杀，即不是为了自己想吃才杀，例如菜市场卖的肉并非为你单独准备，你不买，还有别人买。符合这三种要求的肉是可以吃的。”

    “哦，原来如此。”赵磐似懂非懂地点了点头，他也不管了，拿起托盘就去挑选好吃的。

    “施主，为了清修、提升智力，不可饮酒，不可暴饮暴食，七分饱即可。”迦叶这句话，赵磐听了非常不爽，他正打算猛吃一通呢，被他这么一说，只好灰突突地端着盘子坐了下来。

    这时，迦叶拿出一颗鸡蛋黄大小的黑色丸子放在赵磐的盘子里，他微笑着说：“这是释空方丈特意吩咐的，请放心，这个是本派秘法炼治，吃了可以提升灵力灵觉，有助于修行。”