后世过来的他,多少还是了解一些队员们如此变化的原因所在,但是他对于这样问题,却也一筹莫展,拿不出什么很好的办法来解决。
好在前世的电影、电视编剧们,为了写出有新意的剧本,在一段时间里,写了好多关于这方面的电视、电影,多多少少让李天养找到一些借鉴,使用了一些方法,来帮助大家疏导、发泄心中的情绪。
其中效果最显著的,就是李天养放任吴杰举办的露天擂台活动,对于大家发泄出心中的邪火,有着不错的效果。至少,对于吴杰这个家伙来说,效果不错。
说实在的,吴杰这个伙伴的变化,在李天养他们这些亲近的伙伴眼里,那是很严重的。每次战斗,吴杰总是冲在第一线上,一下战场的时候,基本上全身上下找不到一处干净的地方,不是别人溅在他身上的血肉,就是他被人砍伤,流出的血水。最可怕的是,每每战斗时,他眼中流露出来的凶光和狰狞之色,足以让许多小儿止哭,让许多大人寒颤。
这一切的一切,都让作为首领的李天养心焦万分,虽然他也想了很多的办法来疏导大家的情绪,但是他也很清楚,这些办法更多只是治标,难以治本!
直到过了很久,李天养才算是真正的发现和了解,营地队员们的这一系列变化,或许,就是因为他们心中缺失的,对于未来的茫然和信念。
营地队员中,信仰很繁杂,信仰妈祖的有之,信仰三清道尊的有之,信仰如来佛祖的也有,甚至那什么白莲教,罗教这些在明朝属于邪教的,也不在少数。反而恰恰是这些有信仰的队员里,很少有人,会因为长期的战斗厮杀,而变得个性扭曲,性格败坏的。
而恰恰,李天养他们的队员们,从小在李天养这无神论者的影响下,压根儿就不相信这些什么鬼神之说,又有李天养灌输的人人平等的信念,因此,反倒是少年当中,这样的情况要普遍得多,只是由于李天养一直有刻意引导他们思想的缘故,不像很多海贼那样,走极端的比较少,最多也就像吴杰那样,通过暴力来宣泄自己的愤怒和苦痛。
因此,李天养一直想要为自己的队伍,寻找到一个心灵寄托,一个属于他们自己的信仰。
也就有了一本书籍的创作当中——《贫富论》,由李天养亲笔所书的文章。
这本书书中结合了李天养前世今生几十年的见闻、学识,笼统的讲述了阶层的由来;由阶层的诞生,引发的权力分配的不公,进而造成社会财富的分配不均;又因阶层形成的关系,如何造就了皇权、以及士农工商四个阶层。
当然,李天养很清楚自己的能耐,对于很多方面的知识,其实都是照搬了、或者引用了前世初高中的政治课本,比如社会矛盾之间的关系等等等等,旨在通过这本相对系统一些的课文,为大家找到一条寻找信仰的道路,至于这条道路到底是个什么样子,可能连李天养自己,都是糊里糊涂的!!(未完待续)