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距离房遗爱发出这则消息已经十天过去,长安的周围已经汇集了足够多的士子,一些不出世的大儒甚至感叹道,若不是此次挑战的性质,这将是近年来的一次文道盛会。
但很可惜刚开始就矛盾兴起,不知为何大唐陛下允许此次挑战在国子监举行,但这只能是火上浇油,一股舆论在长安流传,房遗爱何德何能胆敢挑战天下读书人?
这股舆论越来越大,房遗爱的经历再次被扒出来,从名动上元宴开始,生擒颉利;成状元,封鸿胪寺卿,败倭寇阴谋。出使岭南,千里折返,纵横阖睥,平叛乱。流浪蒙舍诏,成太和王,一人灭五国,所斩之人何止十万,为大唐拉来一强大藩国!
但这一切除了考了一个文状元,房遗爱可曾在文道上有一丝建树?房遗爱确实是履立大功,但有所建树皆是在武略上,这种人有何资格挑战天下文人?
房遗爱对于所有谣言,舆论采取放任态度,没有去管,但是这不表示他不在意,在他看来会咬人的狗不叫,若是外面的那些人知道自己在房遗爱心中连狗都不如,不知作何感想。
房遗爱拿起自己手中的一份情报,眼中泛过一丝笑意,自古财帛动人心啊,可是对于读书人来说最重要的还是名声,越多的人来叫嚣,证明此次挑战大会就越成功。
情报上写着此次前来的几个出名的士子,荥阳郑氏的郑儒,太原王氏的王通,此两子乃是五姓七望之人,但是既然来参加此次大会,就证明他们的身份也高不到哪里去,果然他们只是旁门子弟。但是既然能吸引到这些世家大族,就是意外之喜,也许到后来会有五姓七望真正的嫡子前来。
其余几人都是各州有名的天才,一个是来自河北道洛州的秦良,寒门子弟,少有大才,家有老母卧病在床,但却孝名传千里。在古代孝是评价一个人的重要标准,正是因为此人的孝感动当地知县,被其资助读书。郭达,商贾之后,商律的推行,使得商贾后人也能参加科举做官,而郭达便是一巨商独子,饱读诗书,精通五经,将此次大会作为其成名之地。
另外还有其他数人,但房遗爱并没有放在心上,此次他要搞的事情比这大多了。当外面的舆论以为房遗爱怕的时候,一道消息传出:
吾房俊不才,欲挑战天下人,不因狂妄,只因闻道有先后,术业有专攻。春秋战国,诸子百家,吾不才欲重树文道之昌盛。昔日百家者,只儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家,小说家。吾不才对于十家略有所通,欲以这十门学问挑战天下士子,每门学问允许挑战十天,欲与吾一战者须提前报名,吾静候之!
此文一出,天下震惊,这房俊好大的口气。其言分明是诸子百家他都精通的意思,偏偏自己还说自己不狂,孔圣人都不敢这样说好吗?众人更是对房遗爱不屑,此文分明没有解释其欲挑战天下的事,众人质疑房遗爱没有资格挑战,但房遗爱回应的只有这一张霸气的宣言。
但这不是结束,很快房遗爱的又一张宣言流露出来:此番挑战第一项乃是挑战小说家的学问,但并不是每人都能挑战,需回答房遗爱提出的问题,而问题统统来源于三国演义。
众人纷纷去打听这三国演义是何物,却被长安人一阵鄙视,连三国都不知道,那可是房相府上房二公子的大作,可好看了。不知道多少人在心中骂房遗爱无耻,你拿自己的书出题算什么玩意... -->>
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