第41章天地一指万物一马

    打开混元万化经第一卷，也就是道化卷：

    “天地一指万物一马也。

    天地与我并生，而万物与我为一。

    道之委也，虚化神，神化气，气化形，形生而万物所以塞也。道之用也，形化气，气化神，神化虚，虚明而万物所以通也。是以古圣人穷通塞之端，得造化之源，忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚。

    虚实相通，是谓大同。故藏之为元精，用之为万灵，含之为太一，放之为太清。是以坎离消长于一身，风云发泄于七窍，真气薰蒸而时无寒暑，纯阳流注而民无死生，是谓神化之道者也。”

    叶鹰双眼迷离，呆呆发愣。

    他自幼爱读书，千花岛上藏书不少，闲暇时常常读诵，这前两段曾见过，出自庄子中的第二篇——齐物论，讲得是亘古长存，自有永有，万物之源的道。

    “天地一指也，万物一马也。”

    这个“天地一指”的“一指”并不是一个手指，而是一个东西，是一体的意思。

    “万物一马也，”是以宇宙万物不过是一匹马来作比方，整匹的马，有马头、马脚、马尾、马毛等等。

    所有天地间的万物，就好象马的头，马的脚，马的毛等等总合起来，才叫一匹马。每一根毛代表了这一匹马，每一根毛也都不是这个马，由众归到一，由一散而为众。

    “天地与我并生”并不是说天地就是我，也不是说我就是天地，天地还是天地，天地人并生，一起来的；

    “万物与我为一”万物与我不是一个，都是那个“一”的一份子，那个“一”是什么？

    道！

    不过第三段却一头雾水，似乎讲得是关于修炼的秘诀，只是此时叶鹰道行尚浅，根本无法领悟。

    “这道化卷得冲举之后才能参悟，此时看它做什么？”

    叶鹰喃喃自语，接着翻到第二卷——术化卷；

    云龙：

    云龙风虎，得神气之道者也。神由母也，气由子也，以神召气，以母召子，孰敢不至也？夫荡秽者，必召五帝之气，苟召不至，秽何以荡？伏虺者，必役五星之精，苟役不至，虺何以伏？

    小人由是知阴阳可以作，风云可以会，山陵可以拔，江海可以覆。然召之于外，不如守之于内，然后用之于外，则无所不可。

    心变：

    至淫者化为妇人，至暴者化为猛虎，心之所变，不得不变。是故乐者其形和，喜者其形逸，怒者其形刚，忧者其形戚。斯亦变化之道也。小人由是知顾六尺之躯，可以为龙蛇，可以为金石，可以为草木。大哉斯言。

    “哎！”

    叶鹰默默无语，道基期之后方可修炼的术化卷，目前对于炼气小成的叶鹰，如天书一般。

    翻过术化卷，就是形化卷！

    形化卷分十篇，每篇都有相应的功法和口诀，这十篇分别为：

    1，曲直之变化；

    2，刚柔之变化；

    3，轻重之变化；

    4，颜色之变化；

    5，冷热之变化；

    6，动静之变化：

    7，植物之变化；

    8，妖兽之变化；

    9，意念之变化；

    10，数量之变化。

    叶鹰大呼过瘾，... -->>
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