脚和右脚有矛盾,互相打绊子不就是说,这丫摔了几跤就不想练了?但是听到后半句,方天定的神色却再次回归到了严肃:“天下黎民?大师请讲!”
第三请,方天定三次用了请字,戒德才觉得自己这一次恐怕找对人了随即道:“太子是否还要攻打开封?”
方天定点了点头道:“本来是不准备打了,没想到我们占领了开封北城楼,所以要继续打。”
戒德和尚双手合十道:“太子的事情我在营门口也听他们说了,太子发兵是为了天下百姓,贫僧先代替天下百姓跪谢太子了!”
说着,没有半分犹豫,跪地就是一个响头,犹豫帐篷答得早又是小高地上,所以没有潮湿,还是小泥块与沙土混合的土制,但是这样磕下去,磕出了声音,也绝对很痛。
是用心的磕头的。
方天定倒是起了兴趣,随即扶起戒德和尚,问道:“大师,使不得,大师也觉得小王打宋庭做得好?”
戒德起身又坐下后,有些犹豫,随即大声说出了自己的看法:“第一点,赵氏连辽国都对付不了,败国,第二,小僧曾经给宋庭算了一卦,本来算这种事情应该惹得上天的震怒,然后小僧大病一场甚至魂归西天才对。但是,那一次小僧竟然算出了所以然,赵皇帝和赵太子的气术都流失了,再也不气冲斗牛,不龙虎随身了。”
方天定真想问你可算过赵构,因为徽宗钦宗本来就是亡国,之君。
转而想到自己竟然产生了这样的想法。重生之后,自己竟然也相信世上有神了,虽然前世也相信有神,但是只相信世上有财神。这一世,管他什么神,说得出名堂的,都相信了。
方天定问道:“那大师可曾算过魏国?”
戒德犹豫道:“我曾经算过红巾军,发现算不清红巾军的前途,似乎被一团迷雾遮住了。但是我绝对不会算魏国的。应为魏国如今有可能要承受天下九州的气韵,圣公与太子可能要龙虎之气随身。小僧还想活到七老八十的,不想这么早就去侍奉佛陀。”
虽然说得很有拍马屁的嫌疑,但是却引起了方天定全心身的关注,一团迷雾遮住了红巾军的前途?(起义之初,方家军就叫红巾军)
那一团迷雾,莫非就是穿越九百年而来的自己?
但是方天定依旧不打算将这个秘密告诉任何人,随即问道:“听大师的口气是要劝阻我攻打开封,而不是来赞扬我攻打开封的,请大师说一说吧。”
这和尚直接问了方天定是否要攻打开封,方天定还猜不到,那就怪了。
戒德知道这魏国太子是个聪明人,也就不多说了,直言道:“几近年关,百姓都要过日子,这仗在这么打下去,明年开春应天路和开封的百姓就要开始受饿了。”
不要看方天定又是修堤坝,又是出高价买粮的,一旦这仗打下去,远处的粮不好运来,应天开封的百姓必定遭殃。
但是方天定却不准备直接作出回答,而是问道:“大师竟然知道应天府成为了我魏国的一路?敢问大师是哪一座寺院的高僧。”
戒德和尚提及庙宇,便十分庄重的合十了双手低下头道:“小僧乃是相国寺的扫地僧。”
扫地僧,还相国寺,方天定瞬间起了兴趣,问道:“戒字辈不是五六十年前相国寺那一辈的辈分么,怎么大师如此年轻,看上去还未到而立之年。”
戒德一愣,随即低头道:“戒字辈大弟子做首座是三十年前,我是这一辈最小的,是现在首座的小师叔祖。若是要算第一个戒字和尚,应该是五十年前的戒梦大师兄,那是我师的大师兄曾经破例在二十岁时收养的一个孤儿。没想到太子竟然知道这等院中传闻。”
做首座,起码也得入门二十年吧,那么五六十年的推测也没错。
也就是说那个戒梦是戒德的大师兄,戒德的师傅是他那一辈最小的,甚至比戒梦还晚入门,戒德又是这一辈最小的,现在都是小师叔祖了。
不过自己对这方面的猜想来自于展昭,戒色。不过细想,三侠五义之前,恐怕根本没有传闻中的展昭此人,所以应该是杜撰的。
但还是按耐不住心中的好奇,问道:“戒字辈九师兄是不是叫戒色,叫展昭?”
戒德随即点了点头:“展昭师兄在江湖上行走之时号称南侠,想不到太子竟然知道,不过二十年前,戒色师兄便圆寂了,不算夭折,六十岁。”
算算年岁,六十岁的展昭怕真的认识比他大一些的包拯,但是宋庭的正史之中没有记载过。
问了趣事,方天定满足了好奇心,随即回道正事:“叫我不打开封,那什么换?”
戒德和尚一愣,然后双手合十:“辅佐太子,一统天下!”
什么叫金刚怒目,恐怕是不弃屠刀。