第五百二十一章 颜氏家训

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    蒲州城外，断壁残垣，千里沃野，荒无人烟。

    正如杜甫《北征》诗云：“靡靡逾阡陌，人烟眇萧瑟”、“夜深经战场，寒月照白骨”。

    颜真卿叹道：“大唐立国一百三十余年来，从未发生过大规模的战争。承平太久，大家都有一种和平优越感，无法想象战乱的痛苦。

    即使我们从卷册中了解到战争的残酷，但依然是隔岸观火，没有切肤之痛。

    书中记载的那些战火纷飞、枪林箭雨、流血漂橹的战争场面，越是惨烈就越是血色浪漫，让年少时的我们无比亢奋，甚至向往有一天能投笔从戎，征战沙场，渴饮匈奴血肉。

    哪怕壮烈捐躯，马革裹尸，只要能荣耀家族，名垂青史也在所不惜。

    直到亲历战争，才知战争血腥惨烈，毫无浪漫可言。战乱像一台巨大的绞肉磨碾，几乎将天下人都碾成血肉碎末，让每一个人，都经历一次家破人亡的惨剧，沦陷在一场醒不过来的噩梦里。连太上皇自己也不例外。”

    白复冷冷一笑，道：“这一切不都是他自找的吗？若不是他贬斥张九龄等贤相，陷害王忠嗣等名将，重用李林甫、杨国忠、安禄山这些奸佞，大好盛唐又怎会变成今日模样？

    他在华清池泡汤销魂时，可曾想过天下百姓的疾苦？”

    颜真卿默然良久，长叹一声道：“安禄山之叛，兵连祸结，生灵涂炭，山河破碎。这场浩劫，太上皇难辞其咎。雄才大略的一世英名，恐怕毁于一旦。”

    白复欲说还休，思量再三，还是没忍住，问道：“大人，恕我直言。这场大难，颜氏一门三十余口死于乱军刀下，包括您赞誉为‘宗庙瑚琏，阶庭兰玉’的爱侄颜季明。

    若说战乱期间，朝廷百官所经历的个人伤痛，恐怕难有一人敌得过您。

    我斗胆问一句，这个被众多妃嫔和佞臣阉宦所簇拥着的昔日皇帝，是否值得您去效忠？”

    白复话锋如利剑，字字见血。

    颜真卿眺望远方，徐徐道：“我颜真卿虽然驽钝，却不愚忠迂腐。

    白少侠，你可知我颜氏先祖为何人？”

    白复赶忙抱拳施礼，道：“黄门大人创作《颜氏家训》，开千古家训之先河。我在幼时，便敬仰先祖大名。”

    颜真卿肃然道：“这是我颜氏十三世祖。我颜氏的一世祖是孔门七十二贤之首——复圣颜子。”

    白复闻之，赶忙甩镫下马，整肃衣冠，向昔日鲁国方向，深躬一礼。

    复圣颜回是孔子最得意的弟子，天下谁人不识！

    “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”、“不迁怒，不贰过”，德行学问，名传千古。

    ……

    颜真卿见白复这名道家弟子，竟然如此谨遵儒家礼法，不仅格外欣慰。

    颜真卿点点头，道：“孔子云：‘仁者，爱人。’

    仁，不仅指忠君和孝敬父母，亦指爱百姓，爱天下苍生。儒门讲仁、义、道、德，不是宣扬愚忠，而是讲天地大爱。

    在儒门弟子看来，礼崩乐坏的时刻，拯救天下的利器，是‘道’，是仁、义、道、德！

    所以，一代一代的儒门弟子从孝亲敬老、兴家乐业，走上济世救民、匡扶天下的道路。

    一场战乱，让我颜氏一脉家破人亡，险遭灭族。但我颜真卿只有悲愤，从未后悔过半分。若让我重新选择，我依然会这样抉择。

    我信仰的‘道’，安禄山之流一生也不会明白。他们只懂‘欲’和‘利’。

    在信仰面前，安禄山的高官厚禄，荣华富贵，一文不值。

    这不仅仅是我个人的人生选择，也是我们颜氏，整个家族的选择。总有些东西，需要我们这些人坚守。

    这世上大部分东西都会灰飞烟灭，随时光逝去，也定有些东西将会留下，化作永恒，根植于我们的血脉。

    这就是我们颜氏一门的家训。”

    白复听罢，思量良久。

    白复向颜真卿深深一揖，道：“多谢大人，小子受教！定当铭记于心！”

    ……

    蒲州城外，十里长亭，一老一少，把盏道别。

    颜真卿从背囊中取出两卷帛书，递给白复，道：“千里送君，终须一别。

    这两部书，一部是《论语》、一部是《颜氏家训》，皆是我这两日用正楷写下。望小友闲暇时，多行练习。用笔在心，心正则笔正！

    书道武道，殊途同归。一个人的境界在哪个高度，他的成就也会到达同样的高度。”

    ……

    古道西风，尘烟瘦马。

    颜真卿风满襟袖，须发猎猎，有如风中的一棵枯藤老树。

    望着颜真卿渐行渐远的背影，白复由衷敬佩，心道：“置身这不完美的世间，心里守护着一个完美的法度，一笔一画地把它写出来，这就是清臣大人啦！”

    白复一拉马缰，掉转马头。唿哨发出，胯下虎类豹一声嘶鸣，绝尘而去。