第一八〇章 相敬如宾

经应仁之乱，日本陷入战国时代，但九州大名龙造寺隆信依然保持着与天极教的联系。龙造寺隆信死后的第二年，天极教被李成梁剿灭，部分残余教众便经朝鲜逃到了日本九州，在丰臣秀吉成为天下人后，重新建立起了与日本统治者的联络。

    当然，一个已然覆灭，转入地下的组织，自然不会赢得丰臣秀吉这种野心家的青睐。秀吉只是表面上对煽动大明境内的邪教一揆颇感兴趣，实际上还是更相信自己麾下的武士们，他一没有等待天极教重新崛起的耐心、二也没有对天极教的信心，因此日军侵朝与天极教起事并未形成联动，否则后果就恐怕不是单靠李如松那五万人马能够解决的了。

    蒙蔽信徒，魅惑宗室，里应外国，图谋颠覆……

    想明白边鸿影是这样一个人，季桓之不寒而栗，并自言自语道：“真是个可怕的女人。”

    “什么女人？”因为不清楚季桓之在说谁，蒋潇潇对此深表关切。其实她没有必要过于在意，反正那种事男的出浆、女的出水，只要仔细检查一下被褥，说不准还能发现往日丈夫和别的女子云雨的痕迹。

    “没什么，是一个案子里的女人。”季桓之觉得没必要隐瞒，但同时、也没必要说得太详细，譬如和案子里的女人同房这种事，能隐去就隐去了。接着他继续问庞明星：“除了这些，还听到什么新鲜消息了没有？”

    庞明星想了想摇头道：“别的就没什么了。”

    “那行吧，你先回衙门听候朱千户他们调遣。我过几日也准备回衙门上班了。”

    “既然如此，我就先走了。”庞明星大把年纪了，惦记着早日立功升官，也不久留，起身就走。

    待庞明星走后，季桓之对着正在拆礼品的蒋潇潇发着呆，满脑子都是天极教的事：他们潜伏起来了，除了商氏一门外还有谁是天极教教众？他们打算潜伏多久，何时起事，又如何起事？是否会再次使出李代桃僵之计，以万羽堂为掩护？天极教与万羽堂有宿怨，这宿怨是何时产生，又为何为激化到水火不容的地步？

    季桓之出神地考虑着这些伤脑筋的事情，没有注意到蒋潇潇暂时放下礼品盒，坐到了自己的身边。

    “官人，你在想什么呢？”蒋潇潇问了一句，见季桓之仍旧呆若木鸡，便大胆地摸着他的双手，再次看见他两只手上的银指环，忍不住道：“官人，你这对指环自己一个人独占多吝啬，可否赠给奴家一枚？”说着，就想去摘。

    “别碰！”季桓之一个激灵，喝道：“这不是指环！”

    蒋潇潇被吓得一颤，顿时缩了回去，花容失色，一脸的委屈。

    “这不是指环。”季桓之音声柔和下来，翻开手掌，亮出指环连到袖中的细绳解释道：“这是很危险的暗器，千万别乱碰。”

    其实这些天以来，季桓之和蒋潇潇一直都是分房休息的，每天穿脱衣服，季桓之都将中间的门帘放下，宛如请了个客人在家，蒋潇潇自然就不知道他两手上的“指环”到底是干嘛用的。

    因此，蒋潇潇乖巧地保证：“奴家不会乱碰了。但官人可不可以也答应奴家一个要求？”

    “什么要求？”

    “不要再疏远奴家了，可以吗？”

    此时蒋潇潇双眼犹如两汪清泉，澄澈明净。

    季桓之看着怦然心动，却无法分辨这是不是真的动情。于是他问：“怎样就不算疏远了？”

    蒋潇潇再度摸到他的体侧，贴着他的耳根轻启朱唇，只说了四个字：“官人懂得。”

    【*】足利义满（日语：あしかが よしみつ；1358年9月25日－1408年5月31日），室町幕府第三任征夷大将军，父亲是第二代将军足利义诠、母亲是纪良子的侧室。封号是日本国王。永和四年（天授四年、1378年）移居京都室町，正式称室町幕府，同时他也被看作是室町时代的开创者。足利义满幼名春王，法名鹿苑院天山道义。历任内大臣、左大臣、太政大臣等要职。1366年后光明天皇赐名义满，10岁继任将军职，管领细川赖之任辅佐。成年后亲政，充分显示领导与统治才能。1379年征讨土岐赖康，1391年镇服山名氏清，1392年结束南北朝分裂局面，完成国家统一大业，在全国范围确立起室町幕府将军的绝对统治权，成为室町幕府最盛期的缔造者。