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这洛阳乃是士族的大本营,这里士族遍地都是,许多人都认为韩艺在这里跟士族作对,无异于螳臂当车,不自量力,包括李义府、许敬宗他们都是这么认为的。
但是他们都忽略了一个问题,就是这士族之间历来就有争斗,因为两晋时期,士族与皇帝齐平,普通百姓哪能入他们法眼,而且那时候的寒门根本抬不起头来,矛盾只发生在士族与士族之间,数百年的积累,岂非一日便可消弭的。
另外,士族多,文化开放,也就导致大家各有各的看法,并非是统一的,这一千个读者就有一千个哈姆雷特,这是人性,不可能每个人对于这事的看法都是一样的。
再来就是利益,这也是最核心的,争论也是炒作,士族凭得就是名望立足于世上,那么争得就是名望,如果士族同仇敌忾,将韩艺给打倒了,获利也就是那么几个人,其余的不过是在后面摇旗呐喊的。大家都是士族,谁会想在后面摇旗呐喊。而那边韩艺明显处于弱势,形单影只,如果站在韩艺这边,那人人都可以看到你,如果站在司马相印那边,谁人可以看到你。
当然,这一切都是基于韩艺也非以前的韩艺,以前韩艺在长安,那真是夹缝里面求生存,动一动嘴,一大波士族就来了,但是如今韩艺已经贵为户部尚书,他的贤者六学也得到了不少人的支持,名望也是与日俱增,今非昔比,士族也习惯他的存在,再加上那边还有李义府衬托,李义府干得那些事,真是有失道德,因为他与韩艺同出寒门,许多人常拿他们二人来作比较,可这一比较,就觉得韩艺还是挺不错的,至少韩艺没有干那些缺德事。
伍文轩本就是玩笔杆子的,他去搞宣传,可是要比桑木强多了,虽说舆论是在士族手里,但是北巷散播消息的能力还是有的。
当司马相印他们还是准备找韩艺报仇雪恨时,各种小道消息也从北巷散发出来。
首先,将王大礼、权怀恩二人给拉进来,伍文轩将韩艺要求他们捐款一事给抖了出来,一口咬定他们怀恨在心,故此指使司马相印他们来找韩艺的晦气,意在挑拨士族去对抗韩艺,此乃借刀杀人之计。之所以没有涉及到李凤,那是因为李凤是皇叔,韩艺还是得给李治几分薄面。
其次,就是基于韩艺的观点,强调学问无贵贱、高下,活到老,学到老的精神。顺便就详细解释一下贤者六学的主张和思想,说明贤者六学不是奇技淫巧。
最后,就是驳斥司马相印他们,大骂司马相印等人皆乃欺世盗名之辈,他们除了出身之外,拿不出什么成就来,就专门靠与人吵架出名,他们之所以与权怀恩等人狼狈为奸,就是希望借韩艺来炒作自己。
果不其然,等到伍文轩将这些消息放出去后,士林顿时炸开了锅,尤其是这第一点,那真是要了亲命,韩艺没有诬蔑他们,还真是王大礼他们从中指使的,其实这也不难猜测,韩艺刚到洛阳,唯一得罪的就是洛州三巨头,这第二日就有人找上门来,不用想也知道是王大礼他们在背后搞鬼。
这若要人不知,除非己莫为。
此事很快就得到了证实。
大家就有先入为主的概念,认为王大礼他们太卑鄙了,竟然想借刀杀人,而且捐款是在做善事,人家韩艺也捐了,你们怎么因此怀恨在心,道德上他们就站不出脚。
不少人跳了出来,指责王大礼、司马相印他们狼狈为奸,无事生非,尤其是三四十岁的人居多,因为他们已经到了而立之年,他们再不出名,那就晚了,这是一个非常好的机会,因为他们的对立面,就是那些平日里压着他们的人,如果跟他们站一边,那永远只能站在后面,毕竟这长幼有序呀。而在争论的过程中,他们就能将自己的思想和学识给展现出来,让人家知道他们是有才之士。
司马相印等人本想联合士林,一同对付韩艺的,他们还是有理由的,韩艺非士族,亦非洛阳人,这强龙不压地头蛇,可哪里想到,士林中不少人都对于他们的行为感到愤慨,对于他们加以指责,结果司马相印哪里还顾得上去找韩艺的麻烦,直接跟其他士族就争论了起来。
王大礼他们原本见韩艺中计,正开心着,他们就是希望借用士林将韩艺给赶出去,只要韩艺在洛阳没法立足,他的漕运计划就没法玩下去,可是韩艺一记闷棍就将他们给打晕了过去,他们完全看不懂,怎么会变成这样,而且也没有料到韩艺会拿捐款一事来抹黑他们,这他们真是百口莫辩,捐款虽然令他们很不爽,但是也不至于对韩艺下毒手,他们主要是反对漕运,但是如果他们为自己解释的话,那岂不是告诉士林,我不是为了捐款一事,而是为了漕运一... -->>
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