,则许多精妙之处实在难以领会;相互间心灵不能沟通,则联剑之际是朋友则太过客气,是尊长小辈则不免照拂仰赖;如属夫妻同使,妙则妙矣,可是其中脉脉含情、盈盈娇羞、若即若离、患得患失诸般心情却又差了一层。
我看到这里,突然想起玉女心经的创始人西王母和周穆王互相爱慕的事情,按照里面的而一些线索,我觉得,这玉女心经是西王母为周穆王创造的,据为周穆王驾车的造父说,周天子最喜欢的人,就是一个叫玉女的。
还有,周天子到西边瑶池拜访西王母,那时彼时周穆王与西王母相互眷恋极深,然而未结丝萝,内心隐隐又感到前途困厄正多,当真是亦喜亦忧,亦苦亦甜,这番心情,这就是王母要求周穆王理解自己那份的情义有关。
这玉女慧剑剑法每一招中均含着一件韵事,或“抚琴按箫”或“扫雪烹茶”或“松下对弈”或“池边调鹤”均是男女与共,当真是说不尽的风流旖旎。
最后周穆王回去了,西王母郁郁不乐。她文武全才,琴棋书画,无所不能,天下女仙之主,最后将毕生对智慧之光的感悟,化在这套术法之中。她创制之时只是自舒怀抱,哪知数千年后,竟有一对情侣以之克御阴邪之物,却也非她始料之所及的了。
我理解了这么多,但后面的那些字,我还是明白了一些东西,这《玉女心经》的最后一式,简直就是男女双修了,正如书中所说“玉女心经的最后这一章的武术特别地有转喻之意。”转喻什么呢?男女交合的。
再看其中的武功招式,有“抚琴按箫”,很是烂漫,确实也浪漫,这不就用手撩拨人呢吗?
假如是诗画用手撩拨我的那个玩意,想想都觉得刺激。
我开始和诗画平座,盘坐,自然站立均可。双手抱于小腹前,呈抱球式。两手指呈自然稍弯姿势,手指相距约三公分。
意想两手和小腹之间有一个金光闪闪的火球或太阳,发出炙热的能量。体会双手与小腹之间的斥力与热感。
呼吸:收功时,吸气想着火球被吸入丹田,同时双手合拢交叉抱住丹田,呼气时,双手恢复原状,意想火球在小腹中聚集,连做三次。做第三次吸气,想火球在丹田中聚成一个乒乓球大小的能量团。然后睁眼,搓手,擦脸收功,完毕。
接着我俩自然盘坐,含胸拔背,双手手心向上放在膝盖上,双眼平视彩图。默默地告诉自己,人在练功,心中不起杂念,不为诗画的美色迷惑我。
我这样默默地观看着诗画,一边看一边控制突起的绮念。练至绮念不起,诗画对自己不起作用时,即采用似看非看之法,入静放松练功。半小时以上,开始收功。我轻轻闭上眼睛,想着诗画进入自己身体中,在小腹中熔化成一颗金光闪闪的丹珠,然后将丹珠用意念移至命门,睁开双眼,搓手、擦脸,活动双腿收功完毕。
最后就将诗画人物想象得美丽性感,让自己产生冲动感,不断想象至自己极其冲动后,开始下一步修炼。