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066 成长的西海固

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了,因为他们的到来。这里无比荒芜,同时也无比强大。我们相信这里也曾经是海洋,但这里缺水。当黄土与人的脸色分辨不清的时候,所有的命运都将是一场梦,躺在这里的与行走在这里的没什么两样,唯独活着的,依然倔强,依然每天把脸朝向西方,雷打不动地做着五番功课。脚下的黄土,躺下是坟墓,站着是生活。这一切,他们习惯了,我也习惯了。

    他们就是我的先辈,成千上万的回民,他们与这里的汉族兄弟友好相处,他们种植农作物,做贩卖牛羊的生意,用性命和苦难阐释唯一的信仰—伊斯兰,他们苦难而坚定,沉潜而卓越。

    而我作为在这里诞生并成长的一个孩子,用手中的笔来描述这里,这只是我提取的西海固世界里的沧海一粟。如今,我的长辈们戴着白帽子,他们每天像车轮一样转着,恪守本分,一尘不染。他们只信奉一本书,那就是《古兰经》,但他们不叫书,书是能四处放的,《古兰经》只能放在最干净的地方,就连拿《古兰经》的手,也得随时保持干净。在小时候的意识里,它比我们的头颅还要重要和尊贵。”

    再一次读这些言语,我的内心不再是发颤,而是根深蒂固的疼痛。我有多少年都没有再一次手捧《古兰经》了,我有多久都没有再回自己的故乡了。在繁华的世界里我忘记了时间,忘记了信仰,忘记了故乡,忘记了我会慢慢老去,慢慢不再年轻。我们神情依旧疲惫,但却不再高傲不羁了。

    拜中国摄影界所赐,今天的西海固正在变成西藏,变成福建霞浦,变成元阳梯田,甚至变成岜沙,成为新一轮的影像开采地。摄影家们擅长的影像游击,可以说是辣手摧花,遇见一个地方,改造一个地方,沉沦一个地方。直到人们都熟悉,人们都去过,人们都表达,人们都开发,最后人们都忘记为止。

    西海固,全世界最穷的地方之一。它不再是宁夏南部固原市属的几个县,它成了苦难美学的集大成者。它由源源不断的支教大军、慈善爱好者、心存浪漫主义而决意苦旅的背包客的传播,开始广为人知。在那些摄影师镜头下的西海固民众,那些和我出生在同一个地方的乡亲们,都带着一副备受同情的模样,伟大的摄影师拍出了我们所受的煎熬和苦难。西海固的贫穷、落后和荒凉被无限的放大,成了无数学者猎奇的佳品,这个过程让一个生长在西海固的游子感到害怕。

    西海固,在它的山头梁峁上,你看不到娇嫩欲滴的鲜花,你看不到玩转潺动的流水,甚至连青翠的树木也难得看到几棵。但它却拥有自己鲜丽而丰富的色彩,而那正是生命与自然抗争的颜色。它还拥有那一首首响遏行云、让人一唱三叹的《花儿》。

    真正的西海固,需要每一个想要了解的人去看,去听,去感受,那片信奉伊斯兰教头戴白帽的穆斯林生活的土地。只有你亲身去感受了,才会明白为什么在苦瘠天下的陇中,人们要把这样激越苍凉的歌叫做“花儿”了。

    2012年12月12日

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