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汤若望看身旁徐光启对菜肴数量毫不奇怪的样子,他明白了。眼前的这位亲王殿下,看来是一向如此啊。
难怪教会对这位亲王殿下如此看重。就从这点看,他就像是最好的信徒。
汤若望的心变得火热起来。
朱由检客气的招呼着汤若望用餐。
至于徐光启,他们之间还需要客气吗?
桌上的四菜一汤为:糖醋里脊、宫保鸡丁、京酱肉丝、小炒肉和松蘑火腿汤。
这是为了照顾汤若望的口味,朱由检特意选择的菜式。
朱由检前世似乎听谁说过,西方人更喜欢酸酸甜甜口味。糖醋里脊作为主菜应该会受汤若望的欢迎吧?
骚瑞,朱由检的记忆似乎出错了。
汤若望对糖醋里脊并没有表现出偏爱,他似乎更喜欢宫保鸡丁和小炒肉。这两款辣味十足的佳肴,汤若望吃的明显更香一些。
西方人也爱吃辣吗?
朱由检有些无语,前世西方人喜欢酸甜口味,不会是从快餐店得出来的吧?这,误差甚大啊。
吃饭时,汤若望几次似要开口请求什么。他还没完全说出口,就被朱由检借介绍美食的做法挡了回去。
朱由检大致能猜到汤若望想说些什么。
传教士嘛?很容易理解。
但朱由检不想仓促的回答。
汤若望的要求很重要,重要到朱由检需要时间仔细思考回答的措辞。
对朱由检和汤若望在餐桌上的表现,徐光启没有丝毫开口的意思,他只是在安心的吃菜。
徐光启的两不相帮让朱由检心中非常开心。
饭后,三人重新入座。
闲谈几句后,汤若望终于忍不住了。他不顾朱由检的一再推脱,直接开口问道:“尊贵的信王殿下,您可否允许卑微的信徒,在您的领民中传递主的光辉。”
这句话一出口,室内顿时一片寂静。
“该来的还是躲不掉啊!”朱由检在心中轻叹一声。
朱由检不想用虚词套话来敷衍汤若望,但他更不能给汤若望造成支持的错觉。
信仰这种东西,很多时候是没有道理可讲的。
回想着前世的记忆,朱由检正身端坐,郑重向汤若望发问:“你能保证是自由的传教吗?”
朱由检不等欣喜的汤若望回答,再次郑重的解释:“孤指的自由,是保证孤的子民有信教和不信教的自由。信教的子民也不能因教规和生活习惯的不同,就轻率的受到你们教会的惩处。”
欣喜的汤若望把已冲到嘴边的保证,一下咽了回去,笑容也凝固在脸上。
信王的条件,他无法保证。
汤若望相信,就是枢机大主教来了,也无法保证。
从信王的条件中,汤若望总算明白教会在中国的传教,为什么总是不顺利了。
这个神奇的国度,根本不接受任何带有强制意义的信仰。
从某种程度上来说,这个国度的人民才是真正自由的。
旁听的徐光启差点为信王的话拍案叫好。
这话说的太有水平了。
你要自由的传教,行。但你得保证信徒的自由。
可教会连强制约束信徒的力量都没有的话,还能对皇权造成威胁吗?<... -->>
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