第一七五章 讨论国策

不得杀士大夫，及上书言事人”。

    三是：“子孙有渝此誓者，天必殛之。

    宋朝的皇帝基本上都遵守了誓碑遗训，从柴家子孙与南宋共存亡，以及在新旧党争当中失势的官员并没有被杀。

    这不杀士大夫也许就是赵匡胤所说的策略，但这是机密，怎么能够跟外臣说呢！

    也许赵匡胤知道自己失言了，不过话已经说出来了，也收不回去。

    “怎么纯臣你对朕不杀士大夫的策略有什么不满吗？”

    赵匡胤看到赵承嗣的疑惑，以为他有什么高论。

    “臣不敢，不过……”

    赵承嗣也没有顾忌，既然你皇帝问了，我就说说，你石碑上面也说了不杀言事之人，即使我说的不合你心意，也不会被杀头。

    “官家不杀士大夫真的好吗？”

    要不是赵承嗣来自于后世，他绝对不会说这么多，伴君如伴虎，说的不合皇帝心意的话，那真的就完蛋了。

    对于赵匡胤立下的誓碑，赵承嗣也十分佩服，可是对于其中的条款赵承嗣不敢全部苟同。

    尤其反感第二条，怪不得宋朝的文人只要不是谋反大罪，从来没有听说谁被杀了，被杀的岳飞还是个武将。

    “哦朕，真的想听听你有什么高论，难道尊重读书人不对吗，用文臣治国不好吗？”

    赵匡胤是武将的身份夺得的江山，加上他也是经历过五代战乱的人，深知皇帝换得快的道理，所以他很害怕武将掌权，所以他十分对文人推崇，压制武将。

    这样就造成了文人一家独大，武将没有地位，这也导致以后大宋没有任何骨气，面对外敌的入侵只有被动求和的份。

    究其原因武将无论立了多大的功劳都不如文官动动嘴皮子，同样级别的武将在文官的面前就立刻矮了一大截，所以后世有人说大宋不像个爷们。

    “臣不是那个意思，尊重读书人，尊重文臣，那是圣人之言，我知道您这样做的目的是为了防止我大宋再次出现武将专权的局面，更加是为了使大宋的江山千秋万代，武将的权力是要限制的，以免造成尾大不掉的局面。”

    赵承嗣说的这些话都说道赵承嗣的心坎中去了，赵匡胤也十分高兴。

    “既然你知道这些，那为什么什么还说朕这条不杀士大夫规定不对，哪里不对了。”

    赵匡胤认为这是他的得意之作没有想到自己的臣子都不赞同，这还真让他有点恼火。

    本来这些都是机密，要不是刚才说漏了嘴，绝对不会说出来这件事。

    而且这小子似乎对这项国策还十分的不满。

    这可是朕经过深思熟虑之后做出来的决定，现在放在太庙之中，自己也一直这样做的。

    这也是自己的得意之作，现在有人反对，而这个人还是自己的看重的人，既然说开了，那么赵匡胤也就索性听听他到底怎么说？

    赵承嗣心里也有一点想法，那就是自己这算不算是参与制定国策了，总算参与了一件事大事，如此那自己就好好说道说道，也算为大宋和汉族做点实事了。

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