收,现代社会中可没有说谁能做到,至少明面上没有。这要怎么做呢……
想到吸收灵气这一问题,傅煌也是颇为头疼,如果灵气是通过正常渠道进入人体内,那么也不会这么多年广大的网络覆盖下没有此类热门话题。
食气修炼,是通过口入胃还是通过鼻入肺?此二者又有什么区别呢?一些长寿村的长寿老人或多或少都与生活环境饮食起居有关,虽然没有超乎想象的长寿但平均寿命却说明了一下问题。
人类还在母体内的时候却是通过脐带吸收生长所需养分,都说还在母体内的时候算是一种后天的先天环境,后天是指社会环境,先天是指婴儿的胎内成长环境,是否可以理解为先天时应该有一条通道让人体连接自然,只是这条通道在人类适应环境的进化过程中慢慢放弃了。
傅煌想起网络上和小说中都有提到过的一个现象,人在收到极度惊吓的时候会寒毛炸起、头皮发麻,让后人会在瞬间精神高度紧张,之后会精神萎靡,老人说受惊吓会丢魂,傅煌很早之前对这一现象就有自己的一个看法,过程是受惊吓、寒毛炸起、精神高度紧张、精神萎靡。是否可以理解为精神高度紧张、全身大部分尤其是头部毛孔打开、精气神由于紧张恐惧而涣散,也因涣散而外谢精神萎靡不振。抛开当时恐惧感的话,精气神外泄的一瞬间人体的感觉应该是舒爽的,就像男人糕朝时那瞬间的喷发也是舒爽的。
人体因恐惧精神高度紧张而打开对外连接的毛孔,是否可以说这是一种不正确的打开方式呢,让精神集中的办法还是有的,通过正确的方式集中精神打开毛孔,是否能成为呼吸灵气的一个途径?
傅煌想到此处不经点点头,拿起日记本写下第一打开毛孔,第二毛孔呼吸吐纳,做完这两步再根据具体的效果看看如此做是否是个正确的开端。
理顺了这些问题,傅煌心中不经踏实了几分,多年的无奈与梦想,终于有这么一天要去打破无奈、实践梦想,又兴奋、有激动、也有高诉自己要坚持。
实践从明天开始,目的地冠豸山景区、石门湖景区,有大湖、有高山、有葱郁古木,莲城县刚好有这么个四a景区,不得不说这是幸运的事,要不然为了实践这些理论傅煌可能会选择去省内的武夷山,可是毕竟是人生地不熟啊,会有诸多不便。
冠豸山这可是傅煌的‘后花园’,多个多个管理人员都是傅煌的发小,家中有关系,又不爱读书的几个都被扔到这旅游管理处工作了,石门湖、九龙湖禁止钓鱼、垂钓,都只是对外而言,那野生鱼蟹的美味傅煌可是多有体会,至今都有念想。
明天去踩点,在山与水间选个感觉起来相对比较可能存在灵气的地方作为自己的‘道场’,心里有底的地方不多,也就两三出,明日亲自走上一遭细细感受一番。
至于现在,先去四楼锻炼拉伸肌肉半小时,再到三层茶室开着音乐静坐到晚饭时间,调整一下精神状态。用一个比较饱满的精神状态去寻你人生中的第一个道场。
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