第八十一章：巧辩

    众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”

    “辞赋虽美，但是屈子在此中说怀王终不察民心，楚国朝堂臣工皆是嫉妒屈子的高贵品节。屈子此话是说楚国朝堂皆是魑魅魍魉，只有他出于淤泥而不染。宋兄，在下此番理解有错否？”田建将背后双手抽出，一挥袖袍。

    宋玉脸色有些通红，想要辩解，却是怎么也说不出口。

    台下的众人也开始暗自摇头，楚怀王的谥号，就是说明楚国上下都比较怀念楚怀王，他也绝对不是屈原所说的昏君，也不是那个不查民情的人。

    这一番话若是宋玉否定，那么他自己的品格也就保持不住了，所以由不得宋玉选择。

    “非也，屈子此番话虽然有些偏执，但是也是心怀家国，看似污蔑，实是痛其不争，有着对朝堂、百姓的期求。阁下，理解意思，就不能只停留在表面。”从台下座位上起身一人，缓缓说道。

    “多谢景兄辩解。”宋玉道谢道。

    看着台下这个年轻贵公子，田建暗道果然不同凡响，景差之名果然属实。

    景差是屈原的后辈，与宋玉、唐勒同时以赋见称，“皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏”，见《史记·屈原列传》。《楚辞》有《大招》，王逸云：“屈原之所作也，或曰景差，疑不能明也。”按《大招》乃模拟《招魂》之作，恐出于秦、汉时人。

    “不用谢，只是为家祖正名而已。”景差轻笑道。

    “景差大名，果然不凡。不过在下这第三点，不知宋兄与景兄能否否认？”田建却丝毫不惧，朗声说道。

    “还请兄台直言。”景差眼睛一眯，温润的脸色也有些凝重。

    田建看了看紧张的宋玉，正色道：“在下听闻列国诸子百家纵横，哪一家学说都有用于社稷江山。比如兵家，战争杀伐，争城夺地。比如纵横，巧言辞令，不费兵卒便得城池之地。儒家，修缮典籍，教化百姓引以为善，人人知礼。法家，修缮法令，强国富民。道家化战争干戈，信奉黄老之学。凡此种种，不一而是。然在下未曾听闻辞赋可以治国，可以强国。辞赋虽然华丽，不过却只是美化自己，恶化君主。君所说冀马良才良才，未必是也！正如不见怀王重用屈子。”

    “这？”宋玉脸色通红，羞不可言。

    台下的景差面露惊疑，良久道：“阁下所说，恕景差不能认同。魏惠王的时候，大梁有庖丁善于杀牛，魏惠王从中悟得养生之奥妙，所以魏惠王高寿。夏之时，东夷族有奴隶伊尹，从为商王熬汤就可以得到治国的道理。宋玉擅长诗赋之精妙，正如诗赋转折押韵。岂不如像是治国之道。转折之处就是国与国纵横交错，与仇国化为友邻，吞小而灭大，此为邦交之法。押韵之妙正如战场兵卒运用，以少敌多，依靠山川之地，排行布兵。此为诗赋之妙！”

    景差说完，台下众人每一个人脸色不一而是，但都充满着对于景差的佩服。

    “彩，彩，彩！”不知谁人说起，众人纷纷喊道。

    “在下佩服景兄高见。”田建心底浮现一丝波澜，不过这依旧难不倒田建。

    只见田建对着景差一揖，脸上挂着笑容，说道：